“讓客人候著主人，等了兩盞茶的功夫，看來後人禮制與前朝多有不同，”王樸看著桌對面的趙匡胤君臣，“趙點檢行的禮數似乎也輕了些。又或者後世君臣之間也是長揖做禮了？”
趙匡胤並不答話，只是目光看向趙普。文彥博自知身份早已退下了，先前他與一眾文臣商議好了互見的禮節，不能顯得輕慢，也不能自降身份——王樸不可能真的當他逾越，這麼敲打無非是要強調自己與世宗是舊日君臣，有愧於他，從而議事時多進幾寸。
王樸這個人趙匡胤還是瞭解的。對於不認識的人會很安分，只會從國家的利益入手。但今日見了自己，話語間的機鋒自是不會少的。至於應對之法，還就交給趙普了。
趙普會意，道：“昔日主幼臣疑，人心不定，一眾將士強意如此，乃有後事。更兼我主之尊乃是由恭帝禪讓所定。普以為，世宗誠然是君，然我主亦稱孤建制，平定天下，功彰社稷……”
“閣下方才自稱是……”王樸打斷了他的話，作勢想了想，“對了，趙普，如我所記不錯，你是趙點檢麾下掌書記。我道你只曉吏事，不想還懂禮制，倒是難得。王樸不才，倒想問問趙書記，今日之禮，本的是何朝的體制？”
“即是均為帝王，那便是平禮相交，一如各國君王會盟之禮。此禮上考先秦，下據五代，昔日鴻門，高祖謝霸王，也不過此禮而已。”
“帝名列於同時，自是無上下尊卑之別，然承祚有先後，卻非如此，看來趙先生所學不深啊。”
趙普愣了愣，還是接上了話：“先後之間未必有尊卑之別。後人祭廟，以天地君親為尊，君王自然當對先帝行全禮。但我主受禪於周，堯舜之間，未聞堯尊舜卑者。”
“謬矣。”王樸的笑中帶著幾分諷刺，“禮承周文，傳由聖賢，堯舜之事，如何做得例證？若要尋舊例，有本可考的不過魏文代漢，司馬代魏而已。觀此禪位之語，不過是權臣的託詞粉飾——敢問趙先生，趙點檢是要自比魏文，還是自比晉武啊。”
“國祚有始終，魏文晉武承接神器，志向皆在漢魏末帝之上，王先生輕視前人，到底是書生意氣罷了。”趙普自是不能示弱，“魏文帝見山陽公，晉武帝見陳留王，難道也是行君臣之禮麼？”
“這其中可還有分別。司馬炎受禪於曹奐——司馬炎若是見了明皇帝曹叡，難道不行君臣之禮麼？趙點檢受禪於幼主，重遇陛下，難道又……”
“文伯。”柴榮知話說到這般地步已然足夠，出聲喝住了王樸，“逞言辭之利，你自己也失了禮數。我和匡胤今日來難道是聽你說道理的麼？”
“臣知罪。”
“王太保才學非常，趙普受教了。”趙普也垂首行禮，“普亦是出言無狀，誠惶誠恐……”
“你們文人這些門門道道就先不要說了。”趙匡胤到底按捺不住，擺手示意趙普坐下，看向柴榮。
奪了別人家的基業，說出一千一萬個大道理，他心裡都是不舒坦的——當然，不舒坦主要是因為死去的兄弟活生生地坐到了你面前，睜著眼睛看著你。
晦氣。
但趙匡胤敢做就也敢認。這話他不敢對著天下萬民說，但他敢對著柴榮說。
“大哥，我和你說實在話。沒多少緣由，沒什麼將士裹挾，沒什麼主少國疑，順天應人。”趙匡胤直視著柴榮的眼睛，“無他，我想做皇帝而已。當時也有這個能力，不這麼做，總會有人給我不舒坦，於是便做了。”
他倒是坦誠。柴榮心中覺得有些好笑。趙匡胤投太祖後，立了些軍功，不久就到了自己麾下。這人性子開朗，私底下見了同輩的人都大哥老弟的叫。張永德就一直是他的“張老弟”。後來自己過繼為皇子，他在殿上堂前是叫殿下，私下開口還是“柴大哥”……本該算他僭越的，但自己不在乎這些瑣節，就也由著他。但登基後就只能稱一句“陛下”了——因為君臣之間，當是沒有公私之分的。即便他此日再喚這聲“大哥”，時過境遷，人事更易，與舊日大有不同了。
“那做了皇帝后呢，有何體會？”柴榮問道。
“目之所及，無比開闊。彷彿白雲紅日，皆在我心胸之間。”
郭榮點了點頭：“此話說的不錯。但彌留時自會明白，人生有限，力有不逮，即使貴居九五，也是如此。初繼位時，覺得自己能重鑄乾坤，最後走時，只覺乾坤依舊。”
“只能做一件事而未成，死時便悔自己少做了一件事。能做一萬件事，有半數未成，死時便恨自己少做了五千件事。”趙匡胤表示了贊同