。據作田啟一所著《重新考慮可恥的文化》，據說，當他在《展望》雜誌上發表上述考證性的論文時，前參謀崛江芳孝曾向他發表如下意見：“在中國時，我覺得上了年紀計程車官、下士官和士兵中，有許多人強烈要求讓他們去處決俘虜，為了拒絕他們的要求，負責人需要有很強的信念和統率力。否則就會出現這樣的情況：為下面的要求所左右，對他們處決俘虜表示預設。可是，在出身於農村和學徒計程車兵中，相反有不少人想保全俘虜的性命（第一○七頁）。不錯，這樣計程車兵肯定是有的。但怎麼能說明這是普遍傾向呢？何況，似乎從中可以看出，那是職業軍人瞧不起少尉和下士官——他們是由預備役應徵入伍一年後提升為志願兵的。
軍國主義教育、軍隊教育和官兵的道德觀念
在南京佔領軍中所以出現軍紀敗壞的情況，其原因，如前所述，可以舉出很多，但最重要的是錯誤的軍國主義教育和軍隊教育，導致官兵的道德敗壞，這是個最大的問題，必須研究。
畑大將和武藤中將企圖從日本人道德觀念普遍薄弱中，找出日本軍士兵的軍紀、風紀敗壞的根源，但我決不能同意在日本軍隊教育中處於負責地位的、那種第三者的發言。如果即使有這種傾向，但土兵的道德敗壞難道不是由於錯誤的軍國主義教育和軍隊教育所引起的嗎？對此，畑大將內心裡絲毫沒有反省，我感到很遺憾。特別是日本軍官鼓吹對中國及其民眾的根深蒂固的蔑視，鼓吹無視對方民族感情