第29部分(2 / 4)

小說:燕山樵夫雜文集 作者:竹水冷

品經濟社會中,時間,其實是最為昂貴的資源成本。普通百姓,對演藝界明星的狂熱追捧崇拜,是要耗費大量時間的,聆聽觀看明星的演唱表演;與同類星迷們交流追星資訊、感受、體會;星迷們對明星的討論評論事無鉅細,大到演唱風格,人品藝德,小到明星的髮式、首飾、衣裝、鞋襪,或面上的文眉痣斑以及身段三圍,用何種化妝品,穿何種品牌時裝;有的則津津樂道於明星們的隱私緋聞。

其實,憑心而論,演藝界的明星大腕,只是具有表演才能的普通人等,對國家社會並無傑出特殊貢獻,追星族對明星的痴迷崇拜,往往重其才藝,對其品德較為忽略,甚至視而不見,不能不說這是追星行為中的一大缺失與不足,有些追星族所付出過多崇拜成本資源,不能不說是情感和經濟資源的雙重浪費。

一個普通追星族與一個天后級明星,他們在人格上是完全相互平等的。當一個人狂熱地過渡沉迷於崇拜追捧明星時,也就尚失了自身的鮮明個性,尚失了自我,成為被明星光環所俘獲的附庸,失去了獨立健康的完整人格,進而呈現病態的痴迷依戀;當整個民族都陷入崇拜明星狂潮時,社會也就尚失了生活的多樣性與多元性,也就到了明星們的最後末日。

追星族們日常所付出的經濟、精神、時間方面諸多成本,希冀收穫的是精神生活的滿足與快樂;追星族們用千百萬雙手,託舉起一顆顆璀璨耀眼的明星,而在明星們收穫的成功履歷裡,卻很難發現一位追星族的姓名;傳媒卻始終是最大的贏家,出於商業目的,利用千百萬追星族的獵奇心理,包裝炒做出一顆顆新星,製造出一個個明星新聞的熱點和賣點,從追星族群的狂熱追捧崇拜狂潮中賺取了鉅額利潤,開發出一個又一個利潤豐厚的文化消費市場。

追星族的花季少男少女們,每個人所擁有的人生青春資源都是相對有限的,並非無限取之不盡用之不完;青春年華,也是種不可重複再生利用的短期生命資源,當格外珍惜之!

明星們當自重,更應自律,才能延長明星的保質期,使之不成為一顆迅速滑過天穹的短暫流星。

追星族的少男少女,當自尊自重,當你痴迷地崇拜他人時,你便失去了自身的獨立人格與尊嚴!

某日閒暇,筆者問一位十來歲的小姑娘,長大後最大理想是啥?她不暇思索地回答,令人頗有些瞠目:當歌星掙大錢唄,有了大把的錢,才能穿名牌時裝,開寶馬車,住好房子,還可以隨便找相好的,想蹬誰就蹬誰,想結婚就結婚,想離婚就離婚,天南地北哪兒都隨便轉悠,人家這輩子活得多自由多滋潤多美氣啊!

······

10 愚忠--民族劣根性病象漫談(之一)

愚忠,大概就是對上峰或對朋友、情侶、親屬,不辨是非、盲目愚昧的無限忠誠,無條件服從、順從的意思。愚忠現象,在中國漫長的封建社會歷史上,曾極度昌盛。上演過一幕幕催人淚下、驚天地、泣鬼神的人生與民族悲劇!

愚忠,大致可分為下述幾種經典型別:

一、文臣武將對皇上的無限忠誠。君要臣死,臣不得不死。當皇上命人將毒酒、或白綾端到大臣面前,賜其身死時,大臣還要匍匐跪拜,三呼萬歲,謝主龍恩。

二、百姓對朝廷的無限忠誠。當朝廷判決百姓某某斬立決時,劊子手揮起鬼頭大刀,砍到其頸項那一剎那,某某臨嚥氣前還要拼命高喊上一嗓子:好刀,砍得*!

三、下級對上級的無限忠誠,軍人士卒以服從命令為天職。

四、仕為知己者死,文人間的忠誠,俞伯牙摔琴謝知音,便是最好的例證。

五、甘為朋友兩肋插刀、赴湯蹈火,武林強盜團伙中的忠誠,比比皆是。

六、家族後代晚輩對長輩的忠誠,井水不肥外人田,家族式的盲目忠誠。

七、奴才對主子的絕對忠誠。當主子將奴才賣掉,奴才還樂呵呵、傻呼呼幫著主子數錢:主子真好眼力,買的價可不低啊!

八、情侶男女間的相互忠誠。當一方意外離去或死亡,另一方會為之徇情,了斷自我生命,也是一種完全輕視生命價值的愚忠行為。歷史上不愛江山愛美人的豔史,並不鮮見。

倘若從性質上刨析,愚忠可分成兩類:一是不辨是非,盲目的無條件的忠誠;二是明知道上峰的命令不正確,甚至會危及國家民族利益或自身的身家性命,但還委曲求全,堅決執行到底,甚至不惜為之捨身取義。

在中外歷史上,任何統治者對下屬、對民眾百姓,均期望對其無限忠誠,對所頒佈

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