什麼其他娃娃玩去了,帶頭的首領說了聲:“王郎中呢?”
王夫人說:“採藥去了。”
其中一個人問：“什麼時候回來,我們請他瞧病。”
王夫人說：“好幾天沒回來,不知道什麼時候?”
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又有人說：“綁走,不愁他不來。”
七八個人手腳敏捷地將王夫人、火雷綁了,王夫人、火雷分別說:“哪有這樣瞧病的,像土匪。”
土匪說：“哈哈,說對了,我們就是土匪。”
土匪走時,丟下一句話給阿三媽:“叫王郎中到火紅樑子鷹角嘴來給我們當家的瞧瞧病。不來就撕票,殺人滅口。”
急得阿三媽,坐也不是,站也不是。
王本堂與楊龍庚方圓幾十裡採藥,討論著喀斯特地形,泥石流與森林砍伐,山間的泥沙從石縫進入暗河,阻塞暗河,水位上升,沿著崖層石縫橫流,形成發科所謂“男崖流淚”的說法。乾旱的枯水期,他們進入暗河,看到很多洞流出的泥沙,淤堵在暗河床邊,導致水流受阻,裡面蓄積許多死水。他們不敢再進,怕人踏動河床,引起振動,引發決堤。王本堂此刻心頭莫名其妙的恍惚,自覺像要發生什麼,他不知道自己的老婆被人綁走了,可能是心有靈犀,有些預感。此刻他們的興趣在於男崖流淚的神秘。兩人基本肯定發科地質災害的發生的原因。
王本堂問道：“我們回去,跟族長說,他們會相信嗎?”
楊龍庚說:“如果他相信了,族長的地位與威信就不在了,他內心的支柱就垮了,他就變成殺人犯。許多人都是同謀,大家寧願守著看著這些神話故事,延續著歷史。要是這一切被顛覆了,發科人們或許活得沒有意義,沒有故事。正如有的孩子,突然失去了父母,他的精神家園就毀滅了。”
王本堂說：“我就想顛覆這些,救人救到底。”
楊龍庚說：“希望成功,再做功德。”
回到發科,王本堂很遠就聽到有農民呼喊他:“王郎中,你家出事了。”
王本堂大聲問:“什麼事啊?”
村民回答道：“你老婆被人綁了。”
他們匆匆回來阿三媽家,看著一臉不安的夫婦,還有淚娃娃修蓮和她弟弟。
王本堂說：“阿三媽,怎麼回事情?”
阿三媽說：“那幫人說,請你去火紅樑子鷹角嘴去給他們大當家的瞧病,你老婆還有火雷被綁去了。那裡是個土匪窩。你得小心。”
王本堂說：“知道了,難怪我有一陣子不安。明天去,大概有多少路?”
阿三媽回答說：“有兩三天的路。”
晚上,王本堂告訴楊龍庚:“這裡的土匪向來兇殘,殺人如殺雞,來者不善,此地沒有長期住下去的價值,以後會不得安生。你拿些銀兩,幫我帶著兩個娃娃,往藥靈山的藥靈寺去,那裡很遠,一去有幾十天的路,我們在那裡會合。多年前,我在那一帶採藥,曾短暫停留寺裡,那裡的主持知道我的化名飛燕。那一帶民風淳厚,很少有匪患。咱們也得找個安身之地,不能居無定所,流浪天涯。咱們還指望兩個娃給咱們養老送終。”
楊龍庚說：“這就是命啊,我早就給你說,人怕出名豬怕肥,這下因名所累了。此事我起卦,卦詞上有賠了夫人又折兵的警示,你要萬分小心。”
王本堂說：“以後我就做個普通百姓,無名之輩。”
楊龍庚說：“但願如此,像我孤家寡人一個,四海為家,沒有牽腸掛肚,多自在。有緣的話,有個容身的小廟,便可修身養性了,敲敲木魚,靜心打發時光。”
夜深人靜,楊龍庚睡得香甜,可王本堂望著戶外的月光,轉輾難眠,自嘆人生起起落落,還是不如楊龍庚心無掛礙。天路險,江湖險,人心更險；黃連苦,窮病苦,人世更苦。這一夜他想得太多,過往風雨兼程,今往何處?下輩子真不想行醫,醫好自己人,其他人與我何干?明哲保身,獨善其身算了,醫者愚者也,我愚啊。苦悶與自我否定,反覆無常地折磨著本堂。
次日,本堂收拾東西,向阿三家人辭別說:
“我王本堂不想連累你們,有機會我會回來,我們暫時分開,等平靜下來再說。”王本堂說。
“你們兩娃要聽楊叔叔的話,他帶著你們到個安全的地方,我把你媽和火雷叔找回來,啊,乖乖的。”說著,娃娃的淚水傾刻滑落下來,分別之苦掛了一臉,可秀蓮的小弟還小,不懂人間愁苦。