上講，陽德雖然同樣屬於善行範疇，但由於其行為容易獲得外界的認可和讚譽，所以難免帶有一些功利色彩。相比之下，陰德才真正體現出了行善者無私奉獻、不求回報的高尚品質。
《太上感應篇》中有言：“禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。”這句話深刻地揭示了人生中福與禍並非憑空降臨，而是由個人自身的行為所招致的道理。就如同影子始終跟隨著身體一般，一個人的善行或惡行都會帶來相應的結果。
而《元始無量度人上品妙經內義》也提到：“故吉人語善、視善，行善一日有三善，三年，天必降其福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年，天必降其禍。”這進一步說明了善良之人透過言語表達善意、用目光傳遞友善以及付諸實際行動去行善事，一天之中積累三種善舉，如果能夠堅持三年之久，上天必定會降下福報予以眷顧。相反，那些心懷惡意的人，口中說出惡言、眼中流露出兇惡之意並且做出惡劣行徑，每天都產生三次罪惡之行，長此以往持續三年，那麼上天必然會降下災禍以示懲罰。
由此可見，無論是福氣還是禍患，皆源自於人們自身的所作所為。我們每個人都應該時刻審視自己的言行舉止，積極培養良好的品德和道德觀念，多做善事、廣結善緣。只有這樣，才能夠吸引更多的好運和幸福降臨到身邊，避免遭受不幸和災難的侵襲。同時，也要牢記因果迴圈的規律，明白今日的因必將造就明日的果，從而以敬畏之心對待生活中的每一個選擇和決定。有多多積德，才能獲得無上福報。因此，吉人是語善、視善，行善，每天保持善行，三年過後，上天必然會賜予福澤；而惡人則會語惡、視惡、行惡，每天如此，三年過後，上天必將降下禍害。
多行善事，功德無量
三、功德
在中國傳統文化中，當一個人做出善舉後，往往能聽到旁人對其稱讚道“功德無量”。那麼，這神秘而又令人嚮往的“功德”究竟所指為何呢？簡而言之，“功”代表著良好的行為舉止，即善行；而“德”則象徵著善良純淨的心地，也就是善心。唯有當善心與善行相輔相成時，才能真正成就所謂的功德。
古往今來，諸多經典著作都對功德有著深刻的闡述。例如，在道家名篇《太上感應篇》中有言：“一日有三善，三年天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之。”這段話清晰地揭示出善惡之行所帶來的不同後果。若人們每天都能夠做到三件善事，持續堅持三年之久，上天必定會降下福祉予以回報；反之，如果心懷兇惡，口出惡言、眼觀惡行且親身作惡，同樣每日達三次之多，歷經三年，上天也必然會降臨災禍加以懲罰。因此，何不盡力去踐行善舉呢！
實際上，當我們的內心萌生出一絲善念，並果斷地將這種念頭轉化為實際行動之時，功德也就應運而生了。它並非僅僅是表面上的行為表現，更是源自於靈魂深處的一種內在修養和精神境界的提升。正如我們透過持之以恆地學習，可以源源不斷地獲取知識一般，功德亦是如此——一旦積累起來，便永遠不會消逝。而且，隨著個人所擁有的功德日益增多，相應所能享受到的福報也會愈發豐厚廣大。
總而言之，多多施行善舉吧！因為每一次的善念與善行，都是在為自己累積寶貴的功德，最終必將收穫無盡的幸福和吉祥。讓我們秉持著一顆善良之心，積極投身於各種慈善公益事業當中，用實際行動去傳遞愛與溫暖，共同營造一個美好和諧的世界。相信在這個充滿善意的旅程中，每個人都能夠實現自我價值的昇華，迎來屬於自己的那份無上榮光。
四、福德
福德這個詞彙，如果單純從字面上剖析，可以被解讀為福分與德行這兩個層面。當然，它還有更深層次的含義，比如常說的福報。要想獲取福德並非易事，需要人們持之以恆地去積累，而這積累又可細分為陰德、陽德以及功德等多個方面。
如果一個人能夠經常行善於世，那麼他將會收穫到五種殊勝的福德。首先便是長壽之福，擁有健康且長久的生命歷程；其次是富貴之福，不僅物質生活富足，更能享受榮華富貴帶來的種種便利；再者是康寧之福，身心都處於一種平和安康的狀態，無病無痛、無憂無慮；然後是攸好德之福，自身對高尚品德有著強烈的追求，並不斷提升自我修養；最後則是多子孫之福，家族人丁興旺，兒孫滿堂。
在道教經典著作《太上感應篇》中有這樣一句發人深省的話語：“欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。”這句話清晰