第十章 盜亦有道(2 / 2)

小說:武廟一哲徐懋功 作者:自平

文房四寶中的珍品。

懋功與莊丁選用長度適合的小木棍,將蘆葦杆夾成四尺見方的柴排。選乾溝凹地黃鼠狼出沒之處,平放柴排,柴排上平鋪一層土,在柴排夾棍一端豎立尺把高的木樁,另一根細木杆橫置柴排上面,壓在木樁頂端,一頭撬住柴排橫擔,用力下壓木棍另一頭,使柴排一邊上翹到木樁高度,木棍另一頭勾上引繩,引繩的另一頭捆住癩蛤蟆四條腿。黃鼠狼貪吃癩蛤蟆,拖動引繩卡杆脫鉤,柴排驟墜壓住黃鼠狼。用這樣的方法捕捉黃鼠狼,毛皮沒有傷口,能賣個好價錢。

小懋功捕捉黃鼠狼饒有興趣,發現有野豬蹄跡,又與莊丁用此方法捕捉野豬,同樣用柴排壓野豬,安置方法大同小異。柴排上多加土重一點,下方挖個淺坑,按前後左右中五行方位,在坑中埋五根竹籤。冬天野豬缺食,下淺坑吃食,拖動食料草包,引繩卡杆脫鉤,沉重的柴排急墜,壓倒野豬,尖尖竹籤刺進豬體內,野豬不能動彈,等待人們逮捉。

山野中另有一批高等生靈常在夜間出沒禍害人們。事因隋帝楊廣肆意徵用幾百萬民工新築洛陽城、又修萬里長城。好多青壯人為躲避役工,只有鋌而走險,遁蹤藏於山野間。有家不能回,又缺衣少食,就做個夜間君子,到村中偷竊財物過日子。村民都恨透了這些偷物事的竊賊。

近日,徐莊無緣無故少了幾條看家狗,人們感到奇怪。一個老人說:“見怪才不怪,天冷了,狗肉能夠填肚飽腹,狗的毛皮用處可多了,做長袍短褂,上做冬帽,下做暖靴,啥都行。怕就怕先偷狗,沒了看家狗報警,再入室偷竊衣物、食物、財物。此等夜間君子本意不傷人,若被堵急了出不去,為避免人贓俱獲,就會兇形畢露,傷人逃逸。”

小懋功想想這些偷雞摸狗的小偷太可惡了,得想辦法治一治。苦思冥想,在院場上發呆。大黃狗圍著小主人撒歡,留下一圈圈狗腳印。懋功看到狗腳印,心裡想到一個辦法。

太陽落山,村民都從地裡回到家裡。懋功用草繩拖著一梱樹枝,牽著大黃狗,沿著村莊外空隙地溜達一圈。回家與姊姊說好,明兒天矇矇亮就叫醒他。

天亮了,懋功滿懷期待能看到小偷進村的腳印。事與願違,拖樹枝的痕跡與大黃狗的腳印都是完好無損,一連好幾天依然如故。

聽說單雄信回來了,便去找單雄信訴說:“小偷先知先覺,這些小毛賊防著我,躲著我。”

單雄信哈哈大笑:“懋功小老弟,你想多了,不是小毛賊看得起你,還躲你怕你呢。風高放火天,月黑行竊夜。前些日子是望月夜,大半夜有月光,亮晶晶不方便偷竊。唉,小偷為竊,大盜為賊。小偷眾人恨,大盜眾人揚”

“竊賊同是一窩鼠,禍害成患糟蹋人。”懋功惱恨小偷。

“懋功弟,小偷與大盜志向不同。你說小偷似老鼠禍害人,真有點像。你可知道真正的大盜,盜亦有道!一,窺識是不是不義浮財,然後方再行盜,這是聖人之識。二,預測是否可行,不致於失手被捉,這是智者之知。三,盜中夥伴捨身冒險先入內,這是勇者之氣。四,禮讓他人先退,自己斷後掩護同伴。這是義士之為。五,事後分財,救濟孤寡,以富濟貧,這是仁德之舉。“

懋功哈哈大笑:“做盜賊還論聖、智、勇、義、仁德。不怕人笑掉牙齒。我不懂。”

“你年輕不懂這些事兒,咱不牽扯這些雞毛蒜皮的碎事。我查查你近來練功有無進步。”

懋功拿起一根筷子,從盤中捏了一粒炒花生米說:“眼睛開著還將就,閉著眼睛摸不著邊際。”懋功一手上拋花生米,另一手揮筷子擊打,花生米飛磕門柱子。

單雄信點點頭說:“馬馬虎虎還將就,今日練三個近身格擊功作,要一氣呵成。一,提蹆踹趾。二,抬膝頂胯。三,旋腰肘擊。你看好了,我演練一遍。”

懋功按葫蘆畫瓢,演練幾次。單雄信搖頭說:“不行、不行。肘擊後方時,不要轉頭,一轉頭被對手發現你的意圖。以眼梢餘光觀察後方,俗話說腦後長眼睛。三個動作要一氣呵成。你摸摸自個兒心跳,心臟跳一跳之間,完成踹趾、頂胯、肘擊三個功作,突然發出渾身猛力。眼睛眨一眨的瞬間,擊倒對方。”

懋功按要求演練上百遍,汗溼全身,單雄信點點頭,方才停止了演練。

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