你。只有多讀古書，方曉古人事。”
二丫頭武眉說：“隨車帶的書不多，耶耶老家有書嗎？”
楊夫人說：“我沒到老宅住過，應該有吧。聽其他人評說你耶耶：才器詳敏，少有大節，深沉多大略，每讀書，見有扶主立忠之事。未嘗三事硑讀。
以此看來，老宅應該有藏書。唉，他丟下咱寡母幼女四個人，咋辦呢？”
楊夫人說到傷心處，悲從心起，梨花帶雨，雙眸蒙淚。隨從們都默默不出聲，靜默是抑制悲情的最好方法。
從風陵津渡船上了黃河北岸，幷州府接靈柩的人馬早已等候多時，兩路人馬車隊合併一處，浩浩蕩蕩向文水縣進發。
文水縣武氏老宅，李世積詢問：“皇帝手敕幷州府承辦應國公葬禮，何事為先？”
參軍張文瓘說：“世人曰，一命二運三風水。堪輿一處塋地為當急要務。”
找到文水縣兩位堪輿師，在武家土地上選了兩個地方，武士慶、士爽兄弟倆一百個不如意。武元慶說：“父親葬禮官辦，陵地應該選在官田。”
李世積明白了武氏兄弟心意。哎，這兩個後生忒吝嗇了，父祖留下這麼多土地房產。親生父親亡故，竟捨不得一塊葬身之地。
李世積思慮，要事情辦得圓滿，只得另想他法。問文水縣令：“附近可有官府閒地？”
“附**地沃田，都是武家經營。西山腳下有一低谷凹地，左有玉龍山，右有虎皮山。山水衝下沙磧，未曾分配墾植。”
“去看看。”
兩個堪輿術士看了此地，皺了皺眉頭。一位術士說：“風水乃氣化之變。氣者，人之根本。宅者，陽陰之樞紐，人倫之軌，順之則享，逆之則否。此地傍西山，夕陽西下，陽氣退，陰氣生，陰氣重於陽氣，主利女命。”
另一術士說：“氣乘風而聚，界水而滯。水去則生氣散，水注而內氣聚。此地東界文峪河水。西界峻嶺，高山流水，居高急洩，不易聚留。又居高臨下，具雷霆萬鈞之勢，流逝聚於遠方。近者受累，遠則受益。”
又說：“堪在天，輿在地。天地間萬物輪迴。此地西傍千里呂梁山。東臨百舍汾河水。呂梁山與汾河水並行極遠之地，不利於輪轉。山無環抱，水不環繞。呈現鳳鳥展翅，劍出玉匣之勢。似乎大吉大凶之象。”
又說：“如此大吉大凶之象。按庶民之命衡量，為勢惡之象，猶如梟雄比對平民。按貴人命衡量，得王命庇護，方能鎮壓極貴、極煞之象。”
堪輿術士的玄之又玄一番論述，武氏兄弟聽得雲裡霧裡，似懂非懂。兄弟倆相議。佔了山腳下這沙磧地作墓地，整個這片山嶺就是武傢俬產了。
武元慶問：“都督大人，兩位大師繞口令。啥意思呀？”
李世積說：“三才天地人，人慾相地，天亦相人。大師的本意說的是。左倚玉龍山，右依虎皮山。西蒞山，東臨水，大起大落，需貴人之命方能抗衡，否則利陰不利陽，利遠不利近。”
術士說：“貴命才能壓凶煞。平常人最好遠離此山腳，在文峪河平川上築陵，後人平平淡淡安安寧寧。”
武氏兄弟相議，平川都是自家地。在自家築陵墓，這片山嶺不能為我武家所有。武元爽說：“先父葬禮是皇帝所詔，這就是貴象貴命。就定在此山下沙磧地。”
堪輿術士領了賞錢回程，邊走邊議：此地陰盛陽衰，兩個公子貪戀無度，恐難善終。
軍中工匠士卒數百人，在西山腳下掘墓穴，泥砂松疏無塑性，掘了塌方，塌了再掘，鍬動沙流。匠作工於四周打了排排木樁止流沙，好歹人多勢眾，方能砌成墓道墓室。又把厝柩多年的元配妻子相里氏入墓合葬。
軍中儀仗列隊，軍樂鼓吹，葬禮隆重風光。