但去的都不是什麼有危險的地方，本身來說還算是比較宅的，而且經過探險遇難，這一世更加謹慎。但有些事情你不去實地檢視，你就不知道這其中可能蘊含的機會。
沿途的地形地貌如何？有什麼礦產？還有沒有其他部落的存在？他們的生活方式是怎樣的？這些問題，即使是部落裡學習文字最多的巫，也沒有辦法準確地向他描述他想要知道的事情。
對外探索，很有必要。
現有的部落，共有人口約2000人，18個部落有大有小。百分之九十的食物都是從狩獵和採集中得來的，剩下的，則是各種途徑獲得，所佔用的人口，至少是佔族中一半的青壯年，就算如此，食物也是很緊缺。在接下來的幾年裡，張洪將逐漸改變周圍部落的食物來源途徑，將六成的人口用於農業，食物來源從農業中獲得至少百分之六十。
而到了那個時候，就會形成一個以熊部落為核心的“部落聯盟”，並透過這些部落不斷地向外進行擴散，從而影響著周圍的生產生活方式，從而不斷壯大。
在各部族幫忙開墾荒地的時候，張洪則跟熊木、樹杈等人研究著水磨和水碓。
水碓的原理很簡單，結構也不復雜，就是利用槓桿原理。而水碓的工作原理分為兩個部分：動力和舂搗。
動力部分透過在儲能的一端，木頭上開上一個特殊的水槽，在水邊引入水流注入後，這一端會因為重力下降，將安置著舂搗裝置的另一端高高抬起，然後到一定的高度，水槽中的水將會被排出水槽，而另一端的舂搗裝置，則在重力的影響下，砸向舂臼中的粟米，而溪水又開始重新注入水槽。這種裝置還能加裝止停功能，只要斷水或者在一端支上一根木頭，便能進行停止，供族人收集舂好的粟米。
如此往復，由水流代替人工舂米，實現了原始的自動化。
雖然在單位時間裡，這種舂米的辦法沒有人工舂的快，但勝在這是不需要耗費人力的裝置，而且效率不足，可以提高數量啊，一部水碓不行，那5部呢？10部呢？門口的小溪，有一些落差比較大的地方，是可以安裝不少水碓的，只要有幾個族人在那邊看著，定時收集粟米、新增粟子就可以了。甚至這些工作，老人婦女都能勝任。
而石磨則稍微複雜一些，主要是對石材的打磨。
石磨是由兩塊石頭組成的，兩塊石頭中間是用來碾碎食物或者其他東西的地方，而上下兩塊石頭，要再石頭面的中間位置，鑽出一個孔，兩個孔對齊，用木頭作為軸承，上面的石頭還要在石面上再鑽出一個孔，作為添料口。石頭與石頭的結合面，還要劃上一些條紋，用於增加摩擦力，同時也讓食物碾的更碎。
部落裡今年還播種了大概50畝的菽，也就是黃豆，黃豆的產量不算低，也有個30多公斤每畝，50畝地收了有3000斤。
這些黃豆，能夠用的地方很多，製作豆腐、豆漿、豆乾……味道非常鮮美，哪個中國人從小到大沒吃過大豆或大豆製品呢？
雖然石磨的原理很簡單，但石頭開採、雕刻很是麻煩，簡單的水碓倒是很快就做好了。
一塊平整過的、鋪滿石頭和煤渣的水碓坊用了兩天的時間就搭建好了。
幾條長長的大水槽用木架支在岸邊，互相連線，離地面約2米，大部分與河岸平行，來自上游的溪水透過飲水的木槽流入幾個水槽。水槽上，每隔半米，就安放著一部水碓，由水槽上提前開好的缺口流入水碓儲水處，水量漸漸增加，將處在停止狀態的舂搗裝置抬起，熊果迅速從裝滿粟的缸裡舀出一碗，放到窠臼中，隨著水量達到最大，儲水處的水迅速流走，另一端重重地落下，帶動舂搗裝置砸向窠臼。而水碓不用的時候，可以將水槽與小溪的連線處斷開，或者在水碓橫杆的下方支上一根木棍，這樣水槽中就不會有水了。
窠臼都是由石頭做成，是幾個石匠帶領著族人一點點地從石頭上敲出來的，每個窠臼深約15厘米，直徑10厘米，底部為半圓形，而舂搗裝置頂端也是半圓形。
在舂搗裝置抬起的過程中，熊果用粟杆紮成的小掃把，迅速地將被舂出來灑在窠臼外的粟米給收集起來，重新放到窠臼中。
經過一百多下的衝擊後，熊果用一根木頭插到窠臼前方的小坑裡，等水碓舂搗裝置這端抬起後，迅速把木頭支在水碓上，然後把窠臼裡面的粟米、麩皮、穀殼等掃到木框中，再舀一碗粟到窠臼中，取下支上的木頭，讓水碓重新工作。
木筐中的粟，雜質很多，用篩子曬過一次後，麩皮和穀殼與粟米分離，熊果將乾淨的