是工人用工錢買到了其餘的工業商品。
換句話說，是工業商品價值和工業商品價值的互換。
創造出一個能支撐規模化生產方式，這句話放在最前面，也是許多穩定國家無法成功，甚至不少國家經濟倒退的核心。
所以不是有了工廠就成功的，那些獲得了技術，建立了工廠的穩定國家，沒有像中國一樣成功，差別就在這裡。
這個變化，被世界稱為中國模式。
讓一個農業國，外部虎視眈眈的環境下，透過一代人的努力，直接進化為工業國，令人們不可思議。
聽完長子的話，朱棣仍然無法想象。
他和百姓們一樣，心裡認定了糧食才是最緊要的，這個想法並沒有錯誤。
可他是藩王，又是鼎鼎大名的君主，無論是視野還是眼界都非常人。
朱高熾的話說的明明白白，他的確找不出漏洞。
一戶百姓就算存糧，頂多也就存兩年的糧食，十兩銀子頂天了，而且也沒人這麼做。
又不是兵荒馬亂，天道不好的年景。
“如何從老百姓手中，把他們眼光從糧食轉移到商品上，市面上的工業商品越多，老百姓就會必須買。”
朱高熾非常肯定。
人是社會動物，當滿足了肚子，會產生其餘的需求，這股需求，讓老百姓會主動掏腰包。
三大件要買吧。
鄰居家有的，自家也要有。
後世再躺平的人，也沒見把錢存起來，什麼都不消費，買買買是常態。
平安的世界一書中，貧民孫少安一家，也想著法子要買到心儀的商品。
哪怕是舊時代的佃戶楊白勞，也咬著牙跟自家的閨女買一根紅頭繩。
朱棣消化了一番，有些明白了老大的想法，並認真提出了看到的問題。
“老百姓習慣節省，恐怕不會如你所願，把多餘的收入用來消費，大概如你所言，和土財主一樣存到地下。”
聽到朱棣的問題，朱高熾沒有被難住。
“糧食是必須品，但也是彈性很低的商品，我們每天必須進食，但是肚量有限。”
“其餘的工業品，就是彈性很大的商品，人們對這些商品的需求，可能不需要，也可能多多益善。”
“如果老百姓覺得不需要，就是失敗的商品，刺激不了老百姓消費。”
“那麼如何讓百姓對這些工業商品多多益善，就需要創造出百姓們需要的商品。”
“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，煤就是百姓們需要的，而且離不開的。”
沒有進入油氣時代的時候，在煤炭時代，煤就是百姓們生活中的必需品。
“用了蜂窩煤，就需要煤爐，而為了不讓浪費多餘的火力，百姓會習慣燒熱水，那麼就會買燒水壺。”
“有了燒水壺，需要裝水的水壺，有了源源不斷的熱水，人們會勤快洗漱，對毛巾有了需求，也會開始喝茶。”
“是不是憑空就誕生了這許多的需求。”
“當這些東西普及起來，誰家都要買，不買的百姓說明家裡條件不好，條件不好就不好討婆娘。”
“為了討婆娘，百姓們咬著牙也要買。”
“當這些商品普及後，那麼再推出更好的商品，逼迫百姓們繼續買，誰要是不買，豈不是不如人家，不如人家，又不容易討婆娘。”
朱棣無言。
每次和老大談這些事，話題總離不開婆娘。
朱高熾發現了朱棣的臉色，自己也沒辦法，討婆娘本身就是人們滿足肚子後，誕生的需求。
婆娘為了嫁給更好的漢子，會打扮自己更美，又誕生了對商品的需求。
百姓們總是要比的，比誰家的日子好。
比來比去也是為了傳宗接代。
“所以只要工業發展起來，讓老百姓們增加了收入，就會創造市場。”
“但是父王擔心中華重工的體量，這也是對的，因此需要建立一個支撐規模化生產的方式，也就是創造市場。”
“工人越集中，產能規模越大，技術越先進的工廠，則需要更龐大的市場。”
中國模式為何震驚世界，因為支撐規模化生產方式的增長速度，令人們不可思議。
簡而言之。
市場的增幅違背了工業自然發展道理，用一代人創造了西方几百年達到的市場需求體量，滿足了工廠生產產量幾何倍增幅的銷路。