磚，給自己砌起一座擋風擋雨的磚屋……
於是，他的學生在學會竹器本領後，又學會了燒窯，並帶動程家坳進入大改造時代。
20餘戶村民，全面翻新成磚房，要蓋的也就20餘間。為了節省磚料。趙興設計的房子毗鄰而居，這樣，大多數居民只需蓋前後兩面牆，左右則借鄰居的磚牆……結果一不小心，蓋成了類似湘南土家屋似的堡壘式村寨。
到第二年臘月，程家坳人全住上了新式大磚房。正旦時，前來拜年的附近山民見程家坳的變化，索性全村遷居程家坳附近，大人在村裡尋些打工的活兒，獵物直接交程家坳收購，孩子則由趙興教導，生病再找趙興醫治。
短短一個正旦過後，程家坳膨脹了一倍大小，並逐漸向百戶村發展。
幸運的是，程家坳附近陶土資源異常豐富，多餘的勞力立刻被消化，也讓磚窯迅速升級成陶窯。
勞力多了，趙興的管理手段也上來了，村裡的孩子在趙興的規劃下，分成了六個協作組（宋代將這些協作組成為“社”），各自分管挖土、燒磚、燒陶、捕獵、編織、記賬與對外銷售。
到了第三年春，整個程家坳已變成200戶的全磚砦寨。整個村子依山築牆，由六個或方或圓的土家樓構成一個大的建築群，青石築成的寨牆圍攏在坳外，每戶村民住上了磚石大屋。
但即使是這種擴張速度，寨裡依然顯得勞力不足，村民們已開始招朋喚友，準備將更遠的幾個山村也併入程家坳。
就這樣，時間慢慢到了清明節，這是大宋人一年一度更換“新火”的祭祀日。這一天，人們需熄滅自家的火，然後過個“寒食節”。清明當日午夜，村裡長者會出面給各家分配“新火種”，同時也宣佈全年的耕做計劃。
晨曦裡，村裡新買的銅鐘“噹噹”敲響，聲音悠揚。村民開始魚貫熄滅自家灶火，走向祠堂祭祖。鐘聲平息後，趙興也不熄滅火種，依舊坐在自家火塘邊，藉助火光翻看著一本書籍。
門響了，他的學生程夏恭恭敬敬的走了進來。
程夏原名程七，“七”是他的排行，因為他是夏天出生，所以，趙興最後給他取名為程夏。他先跪在地上向老師行了一個禮，而後畢恭畢敬地說：“老師，阿大叫你去祠堂開會。”
程夏口中所說的“阿大”指的是他父親——族長程同。
聽到程夏的召喚，趙興抬了抬眼皮，翻了一頁書，平靜的問：“我去？不合適！
程夏不行禮不說話，他邊行叩頭邊答：“阿大說：今年要聽聽老師的安排，所以要請老師上祠堂。”
火塘的火光逐漸弱下去，趙興停止了翻書，他看了看火塘，猶豫著說：“程家的計劃……我無權插嘴，但……”
程夏磕了個頭：“阿大說：老師去了，坐上首！”
這話有講究，他的意思是說：趙興進祠堂，不是去接受程族質詢，而是作為決策人出現，在祠堂有坐席，且坐在上首。
趙興合上了書。
沒有照明的日子實在難過。山區裡面溼氣較重，即使住在磚房，火塘也一刻不能熄。此外，這時代取火困難，火種保留是個難題。而“讀書”成了趙興的特權，趙興需要這團火來照明，所以趙興即使在寒食節，也沒有熄火的慾望。
但現在程家坳邀請他進入祠堂，參加“新火”儀式，火種就需熄滅了。
第一部 華麗的前奏曲
第1003章 族長的錯誤推理
可他能拒絕嗎？
程同把孩子們的創業當作程家坳的公產，這是宗族傳統。這時代沒有私權；族裡的孩子還沒有成年，所以，拿現代的觀念“所有權”概念，跟他們說不通。
唸了幾遍“慎言”，趙興搖了搖頭，自顧說起自己的事：“昔日李太白曾言：讀萬卷書行萬里路。所以，我打算開春後領孩子出去遊學——先在附近轉轉，而後稍遠……
去年我已攢下了一筆路費，孩子的食宿都不用長老發愁……無論村裡怎麼安排，今年孩子們都幹不成正事，索性別給他們派活了……嗯，我的費用夠十個孩子游學，我就挑十個孩子隨我走。“
趙興說這話其實是在間接發洩自己的不滿，他的話引起一片嗡嗡聲。然而，山民注意的卻不是他的怨氣。
程族排行第二的“長老”程老二馬上接過話頭：“哪能，老師帶孩子出去……遊學，我們那能讓老師自己出錢。我家那小子，錢由我出。”
程老二的孩子程濁，是所有孩子中最頑劣的。聽到趙興只