試參詳官。丁夜如廁。既還。書吏篝火先行。至直舍。忽驚仆地。燈即滅。沈大恐。疾聲叫呼。院中人皆已寢。悉起相視。則守舍小胥。已縊於梁間。足去地五六尺。蓋非人力可至。有儀鸞老兵曰。此鬼所為也。幸無遽。取數卓疊起。徐徐解縛。抉其口。以湯灌之。久而能言。曰。郎中讀程文。夜過半。某與書吏假寐。有自外入。青巾布袍。如道人狀者。語某曰。何為在此。以首□兩旁而去。已而此吏從郎中出戶。某獨坐。其人復來。曰。外間大有好處。無用兀坐也。攜手偕行。見門外燈燭晶熒。車馬雜沓。與哄市不異。試探首隙中窺之。但覺門漸窄。眼漸暗。遂冥無所知耳。明日。默默如痴。沈遣出。經月始復常。劉共叔親見。
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夷堅甲志卷十八 東庭道士
泉州士人陳方石。與知東庭觀道士善。陳嘗檢校村墅。夢至官府。見廷下閱囚訴。有吏大聲曰。追到泉州道士某。視之。乃東庭黃冠也。又一吏從旁授以文牘一卷。使讀之。陳不曉其語。獨聞一事雲。某年月日取常住谷若干斛釀酒。頃之讀徹。吏問曰。是乎。道士辭服。就取所讀文書包裹之。自頂至踵皆遍。推仆地。一再展轉。化為大水牛。陳驚寤。遽訪道士。正以是夕死。陳字季野。進裔孫也。
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夷堅甲志卷十八 黃氏少子
黃汝能。徽州黟人。紹興十七年。為臨安北廂官。少子年十七矣。生平不能詩。忽如有物憑依。作詩十數篇。飄飄然有神仙之志。多喜道巫山神女事。汝能群從中。嘗有一少年子。亦如是以死。心以為慮。密諭之曰。汝得非於居民家有染著。致妄思若此乎。吾官於斯。苟有一事。則累我矣。子謝曰。無之。它日與父母對食。徑往籬畔。引首凝睇。若望焉而未至者。母追之還。堅扣其故。答曰。適有所念耳。無它也。自是神觀如痴。日甚一日。汝能欲令其甥挈以還鄉。而甥待試成均。未遽去。乃閉之一室。戒數僕晝夜環視之。連夕稍怠。守者微假寐。已失其處。則跪膝於窗下。以衣帶自絞死矣。程泰之說。
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夷堅甲志卷十九 僧寺畫像
平江士人徐賡、習業僧寺。見室中殯宮。有婦人畫像垂其上。悅之。才反室。即夢婦人來與合。自是夜以為常。未幾遂死。家人有嘗聞其事者。至寺中蹤跡得之。其像以竹為軸。剖之。精滿其中。魏志幾道說。
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夷堅甲志卷十九 恩稚所稚院
王師道、字深之。綿州人。紹興二十八年。挈妻子自蜀赴調行在。明年正月晦。夢有人類三省大程官狀。來曰。公有新命。出黃敕示之。乃除管某院云云。王不暇細視。曰。我已通判資序。今且作郡守。何乃反充監當邪。其人曰。此官不易得。又上帝飭。豈可拒也。迎官且至。治所不遠。可即往視事。少頃從者皆至。亟升車。行才一二里。到大曹局。門戶洞開。視題額五字。曰恩稚所稚院。吏曰。所轄天下物命也。其中皆禽鳥種類。不可名狀。而雀最多。周覽未竟而寤。以告家人。誓不復殺生。自恐不能永。頗料理後事。戒其子遍謁鄉人之在朝