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在尼福爾海姆有一句俚語。
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它是這麼說的
“盤羊飼雪，光中之光。”
“羖羊角鬥，王中之王。”
早在一萬年前，盤羊和羖羊這兩支牛科中的羊屬亞科羊族動物，就進入了人類的圈地，成為受馴的牲畜。
尼福爾海姆作為北地的原聲土著遊牧民族，一直流傳著這句簡約但不簡單的俚語。
它的意思如字面所述。
前半句說
當北地的風雪天氣來了，盤羊敢衝進雪原尋找雪水下的植被果腹，是北地雪景之中的漫天白光，是好事中的好事。
這代表盤羊的毛皮鮮亮，已經和雪景融為一體，獵食者也很難高效率地追捕它們，這是上好的綿羊種。在冰雪天氣下，盤羊願意主動跑上雪原找食，為來年的墾荒播種做完了犁地的工作。
這個宗族聚落也是尼福爾海姆酋長國的光中之光。
後半句說
羖羊在圈地牧場中決鬥，留下優質有力的後代，能夠成為交通工具的動力來源。
如果有羖羊角鬥，那麼這個宗族聚落的族長，就是尼福爾海姆酋長國的王中之王。
這段古老的寓言傳到今天，就變成了另一個意思。
羖羊和盤羊經過馴化育種，變成了黑山羊和白綿羊。
它們各司其職，在部落的牧場中扮演著基礎勞動力和農產品的角色。
一個拉車，一個產奶。
一個割肉，一個薅毛。
高熱量的肉食能為人體提供大腦思考時耗費的鉅額能量。就像是睿智的父親教授孩兒如何生存。
乳製品則讓“裸猿”這個民族站得更高，看得更遠，就像是乳母一樣，賜給孩兒一副梆硬的骨頭。
牲畜動力的車輛讓遊牧民走得更遠，不像馬匹那樣嬌貴，能把極寒地區的族民送到最近的縣城都會，進行基本的貿易活動和求學。
薅出來的羊毛變成了身上的毛衣，也活化了每個尼福爾海姆白毛人的雙手，幼年時的紡綿手藝與針線活，讓他們的大腦更加活躍。
可以說，除了強槍利炮和富饒的土地以外。裸猿是西大陸演化最為完整，最先進的人種。
他們的語言天賦在馴獸的過程中得到了高度開發。
值得一提的是。
羖羊與盤羊的叫聲是不一樣的。
黑山羊的叫聲是
！
白綿羊的叫聲是
！
為了和這兩種生物溝通，他們絞盡腦汁去認爹認娘，把頂級掠食者的尊嚴都丟下，試圖尋找一種東方的神秘力量，用道教文化裡的天人合一來進行溝通。
比起西大陸的其他人種，他們口中的神，不是任何週一至周天的魔術神祇。
而是裸猿自己。
在惡劣的生存環境中，八百年來的每一個日日夜夜，他們都將生活當做神祇在凡間受苦受難的挑戰。
他們記得唐寧列儂是如何把祖先趕出豐饒的草原。
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他們也記得唐寧賜給他們的天降寶禮這場試煉本身的含義。
在極南之地，在安達盧西亞流傳的寓言，由唐寧的史官說給世界另一端的裸猿聽時，意義變得完全不同了。
歷史面臨巨大變革之時，魔鬼用它的力量在大地上降下死亡與災禍。
在片刻的沉默之後。當黑髮黑眼的鬼神再次降臨圓桌，大帳的乳宴前竊竊私語，他將留下一筆財寶。
讓我們回到芙蓉城，回到太陽報業的雜誌社。
在時代廣場的銅雕之下，人與魂威做著無聲無形的對峙。
瑪格達面色凝重，在這場冗長而複雜的決鬥中，她難去思考前因後果。
眼前這個魔術師是誰？
為了什麼目的而來？
那些都不重要。
重要的是，這個人用伍德普拉克的皮囊招搖過市。
用著自己饞得流口水的那副身子行騙劫色。
用她魂牽夢繞的男人，扮著一出滑稽戲。
在瑪格達的眼裡，這就是死罪。
深冬時節，陽光有種疲軟無力的感覺。
它照在奧羅茲先生的頭髮上，照出那一朵鮮豔的大波斯菊。將芳心縱火犯的鋼鐵之身映出極光一樣的碧藍之色。