七或五十——
——這兩個數，都是極數。
在甲骨文中，七本義為“切斷”。
東方用七指祭祀的日子，祭滿七週七次四十九天，為“滿七”。
也有衍數五十，其用四十有九——
——五十之數，說的是三拜七祭、十二時辰、二十八星宿共五十。
也有無極、兩儀、四時季節、五行、十二月、二十四節氣，共五十數。
不論先後真假，大衍之數又譯太一之數。
脫掉玄學的帽子，在自然科學的角度來解釋它，它說的是萬物總和的含義。
煉丹師的經要總綱裡，也一直強調著五十大數。
把人體看做星界，那麼在雙手的物理結構上，就附和了太一數的執行規則。
沒有結繩記事之前，人用手指記事，左右手陰陽兩極各一事，十指代表十神十事，手指共有二十八塊骨頭，代表天宮二十八星宿。共有首尾共計三十八個骨脈節點。
一共五十事。
按照萬事萬物都在運動的規律來說。
其中又有一手在演算驗證，故而太一之數五十，其用四十有九，最後一數，就是天演之數。
我知道你們都不喜歡聽理論，喜歡講意象裡的“象”，喜歡總結。
那麼就說總結。
東方和西方都依託手性來使出超自然的力量，西方叫魔術，東方的禮節比較多，叫做借星請神的煉丹術。
鍊金師的追求的終點比較複雜，各有各的想法，也是克服恐懼以後，各自的欲求與夢想。
煉丹師就比較簡單了，那麼多繁文縟節最終都是殊途同歸，講究顧道長生，修船渡海，克服天性中對於死亡的恐懼。
他們求的數，是五十里除開凡俗的四九，留下最後那個演算驗證的“一”，說得玄乎一點，代表永恆，代表精算，代表【四十有九】的規律。
就是【道】的意思。
任何物理現象都需要數學模型的支援，科學需要相對精確的計量單位，需要演算量變與質變。
這也是為什麼遠在星界巨山的伍德·普拉克本尊正在苦研數學的原因。
在我把你們的腦殼搞暈之前——
——好了就此止步！免得我水太多被人發現(各種意義)。
……
……
再次回到這片沒有謊言的天空下。
離儀式完成只差最後一個大節，也是最重要的，最繁瑣的三個小節。
蝴蝶女站在香堂院落正中央，兩臂血流不止，殷紅的血液從石板路的縫隙一路導向大觀園的花圃。
“必要媒介之十三，是參旗。”
畢宿十三星，代表弓箭。
從廣袤無垠的星空中，獵戶座射出一道猩紅的光來。
它是一顆火流星，也代表著星界的客人已經聽到了【九州殊口】這位翻譯的召喚，聽見【附耳】的竊竊私語。
“必要媒介之十四，是帝皇的軍旗流蘇，是冠冕的垂珠。”
畢宿十四星，為九斿。
儀式進行到這一步，已經沒有辦法中止了。
它不像擁有倒數計時的定時炸彈那樣脆弱，從東西兩房的樓閣中，女匪遵照大當家的指令，扛著北約九國的帝國軍旗，還有各種冠冕，將軍旗奮力插進石板中，把冠冕放在旗幟的傘頂或槍頭上。
它們是星界客人來到加拉哈德的信標，就像是一座座人類文明的燈塔，為星界客人指引方向。
“必要媒介之十五，要有鮮果蔬菜，有野蜂花蝶的天園。”
唸完這一句——
——蝴蝶女鬆了一口氣。
完成了。
這麻煩的畢宿十五節儀式，終於是完成了。
火流星一路從御夫座穿過金牛座，沿著星路往波江座和鳳凰座去。
最終在銀河的天橋中央轉向。
它像是看見了加拉哈德的信標——
——越過星界大門天關。變成了一顆越來越大，越來越亮的紅色星辰。
是的，它直直朝著加拉哈德來了！
與此同時，大院裡響起刺耳的哨聲！
達奇先生拼了老命衝出門去，一路吹著報警響哨，狠命揮著王八拳，像是死了爹孃要奔喪那樣往大門跑。
他看見天上的異像時，本能就察覺不妙！
——那顆災星絕對不是什麼好東西！