第270章 七仙女的墓?(2 / 2)

小說:鼻尖上的寶藏 作者:雅玩居士

藏在董母墓裡?”

不管這麼說,有盜墓賊來過就有可能留在寶貝,眾人出發來到目的地,開始尋寶。

“這次是竹簡?”

聞一鳴小心翼翼整理好已經破損的竹簡,上面刀刻字跡不太清晰,需要深度清理,不過還是能看出居然是大名鼎鼎的天人感應錄!

天人感應是指人與自然萬物同類相通,相互感應。人是自然中的一份子,本來於天地萬物為一體,相互溶入生息,只因識神分別之故、漸脫離自然。

正如《易經》上所講,心性潔靜,那麼就可以寂然不動、感而遂通,天人合一。

這應該儒家高深修煉方法,而且是董仲舒親手所刻,必然大有神妙,留著回去送到獵寶會交易。

“這是……烏龜?”

黑鳳捧著一個奇怪東西來到面前,聞一鳴看完,笑道:“不是烏龜,而是神獸玄武!”

只見一蛇伏於龜背狀,龜腿直立,其頸前伸,頭昂立,雙眼圓睜,口有一小孔,銜一耳杯。背甲陰刻的紋樣規則清晰,背中央部位豎有一中空短管,短管外盤踞一條靈蛇,蛇體從頭到尾有兩條陰線,似爬行狀,生動自然。

“這是漢代青銅玄武硯滴,硯滴是古代文房用具,研墨時加水之用。”

說完拿起水注入,演示道:“龜甲邊緣右側有一管形環,龜體腔中空,水可由中部圓管注入,注滿水後用拇指封住圓管,無論如何傾斜,水都無法從龜口處滴出。而當拇指移開後,稍作傾斜,水即可經龜頸從龜口的小孔滴出,以此來控制水的流量。”

硯滴的出現不晚於漢代,最早為銅製,多為龜蛇熊羊之形。後逐漸出現陶、瓷、玉、石等材質,其樣式不定,歷代均有創新。

漢代玄武形硯滴,與董仲舒的五行之說有關,東青龍、西白虎、北玄武、南朱雀。玄武為北方之靈,北方在五行中屬水,所以用玄武做貯水的硯滴。

眾人嘖嘖稱奇,兩千多年前的東西現在還能使用?古人智慧真神奇,不服不行。

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