關皓和黑瞎子找了找本地地圖，1975年的地圖版本也確實有這個地方，但在地圖上幾乎是小的可憐，在地理意義上甚至被定義為無人區。
但很突兀的，1990版本，扎格擬突然在地圖上變大，甚至在它旁邊出現了細細的幾條線，連通周圍的城鎮。
代表扎格擬通了路。
並且，扎格擬突然有了自己的鄉鎮地圖，地圖裡畫上了衛生所、學校、橋、鄉鎮圖書館等基礎設施，不止如此，地圖上還標明瞭扎格擬的郵編和鄉鎮委員會的固定電話。
扎格擬通了電，不再是一座孤島。
最重要的是，他們在這一版本的地圖上找到了“諾虛寺。”
2000年的版本是最新的，黑瞎子在車上研究的正是這一版，從地圖上看，他們再有不到百公里就能看到扎格擬的鎮牌了。
關皓換到了駕駛位，黑瞎子拿著地圖書在旁邊導航。
——他們朝著扎格擬靠近。
100、80、75、60、40...
距離終點還有30公里的時候，車輪滾過的路面從土路變成了水泥路面，關皓卻降了速。
他的視線從路邊的水泥制的電線杆上滑過，好像看到了上面貼著的廣告裡有個眼熟的方框，但閃的太快，細節沒看清，只好繼續前進。
距離鎮子越近，這條路上也逐漸開始有了開著三蹦子、騎著摩托的本地人，甚至中途他們還被羊群堵了路，直到一團團咩咩叫的山羊後面慢悠悠走來了揮著鞭子的牧民，才算又能通行。
遠遠地，他們就看到路旁扎格擬鎮的路碑直直的插在地裡。
扎格擬是山腳下的一個小鎮，他們順著坡度就能看到視野遠處有著一排排白牆灰瓦的、樣式相似的小房子。
開進了鎮子，道路兩邊也都是些商鋪，往裡才是鎮子居民的住宅。
但幾乎一半以上的商鋪牌匾、居民住宅的房屋編號牌，左上角都有一個長方形的黑色方框。
——[震華?]
那是商標，註冊商標。
企業的臉面，信譽的載體。
有著區別商品或服務出處的作用，能夠幫助消費者認牌購物或消費。
也就是說，半數以上的扎格擬商鋪和房屋，震華都是他們的生產者或經營者。
又或是兩者都是。
關皓幾乎失語，最後笑說：“...我爸的商業版圖拓的真遠啊。”
黑瞎子抬手摸了摸他的腦袋。
...
鎮上的老人說，小鎮是震華集團投資建設的，從修通了路開始，從1984年開始。
老人說，以前扎格擬幾乎是一片荒地，除了山下十幾個固執的遊牧民，也就只剩山頂上的諾虛寺了。
而一直到1995年設施完善，震華持續幫助扶貧了11年。
...
上山尋找諾虛寺的路上，關皓邊走邊和黑瞎子說：“我爸就算再熱愛做慈善，也不可能無故在80年跑到西藏來做慈善，更何況1984年...
我是1980年出生的，雖然我小時候的記憶很模糊，但我記得我家80年也就一般有錢，比現在差遠了，修路造橋的，我爸不得把兜掏乾淨了？”
“還有神神秘秘讓我們找來這裡的周大師，還說什麼福報——我想不明白。”
“西南食品廠的牌牌巧克力，扎格擬，還有話說一半又不說了的周大師，我爸為什麼和西藏有這麼深的聯絡？他沒事兒跑西藏來幹什麼啊？”
黑瞎子看關皓越想越糾結，抬手捏了捏他的臉打斷他迷茫的思緒，安慰道：
“諾虛寺或許就有答案，別胡思亂想了，也可能就是老爺子心善仁慈，心血來潮了呢？”
關皓抿了抿唇，勉強的點點頭，拉著黑瞎子加快了速度。
而黑瞎子有些好笑的被拉著小跑，心中卻是有些猜測。
他想，那個曾經保護過小關近二十年的玉牌，會不會就來自西藏？
...甚至，就來自諾虛寺？
......
諾虛寺並不大，就像是京城的一個普通四合院的大小，建築外觀仍是西藏尋常的白紅銜接，金頂屋簷。
興許是扎格擬過於偏僻，年輕人大部分都外出務工養家，廟裡的僧侶稀少，年齡看著也都偏大，看到二人也只是微微笑著致意，便自顧自去做自己的事。
走進寺廟中心，二人看到有一位身披大紅袈裟，盤坐在蒲團上，