在由朝廷主導下和夷人交易，而是讓民間商人參與其中，讓他們出海經商。
大明朝的海禁，其實禁的是民間，官方一直透過朝貢貿易和海外進行交易，也就是在本朝這一模式才因為一些原因被打破。
不過，魏廣德話裡依舊有矛盾的地方，那就是既然打算利用市舶處理掉南邊官倉裡囤積的財貨，可另一邊又讓商人出海，誰不知道最好的商品都已經北運，留在南邊倉庫裡的貨物成色都不怎麼樣，到時候還怎麼折現？
誰不知道，商人要是獲得海貿之權，對外銷售的自然都是上等物品，因為只有這些做工精良的產品才能賣出一個好價錢，他們才能獲得更豐厚的利瀾。
而朝廷收取的那些貨物，有好有壞，好的都運到北京來了，差的才會被拋棄，留在那邊的官倉，到時候有好的貨物誰還會要這些差的。
張居正首先就提出了這個問題，在他看來，完全恢復市舶制度就好，沒必要讓民間也參與其中。
既然海貿有利瀾，那為什麼不把這個利瀾留在朝中，全部都進入到朝廷的口袋裡，何必讓民間也來分一杯羹。
「其實，若是貨物供不應求，那些實物都可以折銀收取，各地又不是沒有幹過。」
魏廣德只是輕飄飄一句話就回答了張居正的提問。
確實，明朝對實物是按照一定比例抽稅，但是商戶也可以選擇折現，那就是用銀錢來抵。
除了被賦予特殊用途的物品外，其實官府收到的實物成色整體都不高，或者可以說就是市面上難以銷售的商品。
之所以這些東西明明不好賣還要被製造出來，主要原因就是成本低，可以用來抵稅。
畢竟市場就那麼大，東西生產出來不是全部都能賣掉，商人自然很會鑽空子，好的壞的都做，把能賣的賣掉換錢，賣不掉就交給官府抵稅。
或者說，那些拋棄在南方官倉裡的東西，大多其實都是不值錢的玩意，都是商人和地方官員勾接起來糊弄朝廷的。
不過，那是
在市場固定的前提下，當有了新市場，生產出來的瓷器、棉布等東西供不應求，誰還有時間去做這些不值錢的玩意兒，巴不得做出來的東西全部都賣掉，到時候折銀交給官府，大家都省事兒。
之後，魏廣德又和殷士譫、張居正討論了其中一些問題，大多都是殷士譫和張居正提問，而魏廣德給出解決辦法，而一邊旁聽的裕王雙眼也是逐漸發亮。
明朝的皇帝，似乎都錢都超乎尋常的喜歡，或許是早幾年被戶部欺壓的時候窮怕了，裕王這個時候聽到魏廣德分析，如果完全恢復市舶，每年增加幾十萬兩銀子還是很容易的，不過那只是把每年各地官府收取的不能變現的實物轉賣出去。
而如果把民間商人放出去，他們乘船出海以後，肯定會尋找開拓出更加巨大的市場，南方工商業會因此出現空前繁榮，到時候朝廷光是收稅或許就能年入百萬，甚至數百萬兩。
「工商業發展可以吸納流民，這個倒是善政，從工場作坊收稅，還有你是的在市舶司收取關稅，真能有這麼多？百萬兩啊？」
裕王終於還是忍不住插嘴問道。
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