下事，可據理以斷有無哉！恆蘭臺曰：此或採生折割之黨，取以煉藥，似乃近之。
董天士先生，前明高士，以畫自給，一介不妄取，先高祖厚齋公老友也，厚齋公多與唱和，今載於花王閣剩稿者，尚可想見其為人。故老或言其有狐妾，或曰天士孤僻，必無之。伯祖湛元公曰：是有之，而別有說也。吾聞諸董空如曰：天士居老屋兩楹，終身不娶，亦無僕婢，井臼皆自操。一日晨興，見衣履之當著者，皆整頓
置手下，再視則盥漱俱已陳。天士曰：是必有異，其妖將媚我乎？窗外小語應曰：非敢媚公，欲有求於公，難於自獻，故作是以待公問也。天士素有膽，命之入，入輒跪拜，則娟靜好女也。問其名，曰溫玉。問何求，曰：狐所畏者五，曰兇暴，避其盛氣也；曰術士，避其劾治也；曰神靈，避其稽察也；曰有福，避其旺運也；曰有德，避其正氣也。然兇暴不恆有，亦究自敗，術士與神靈，吾不為非，皆無如我何。有福者運衰，亦復玩之。惟有德�