子的詩，元稹也寫了一首五律表示對她的撫慰：“窮冬到鄉國，正歲別京華。自恨風塵眼，常看遠地花。碧幢還照耀，紅粉莫諮嗟。嫁得浮雲婿，相隨即是家。”詩詞唱和中充滿了夫妻間的真情與理解，真是令人羨慕。
唐代時就曾有人這樣評價元稹與裴柔之之間的情感：“元公與柔之琴瑟相和，亦房帷之美也。”他們就是這樣相互扶持著一路來到了千里之外的武昌，也正是在這一年，元稹的生命劃上了最後的句號。
儘管裴柔之聰慧賢淑，善解人意，儘管元稹與她舉案齊眉，琴瑟和諧，但這些都沒耽誤了元稹享齊人之福，他依然有納妾的行為。這在當時自然無可厚非，但畢竟不是忠於愛情的表現。作為受害者，裴柔之的感受，我想，應該會像李易安詞中所寫：此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。
曾經陪在元稹身邊的應該還有別的女子，因為他是一個耐不住寂寞的風流才子，我們不禁想替他身邊的女子問一下這位唐代著名詩人：你究竟有幾個好妹妹？你心裡頭愛的究竟是誰？
第60章 唐朝的另一個崔郎
大凡喜愛文學的人都知道崔護這個人物，他之所以青史留名，不是因為後來做到了劍南節度使的高位，而是因為那首優美動人的《題都城南莊》（“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”即為此詩後兩句），因為那段“人面桃花”的愛情傳奇。
殊不知，唐朝還有一個崔郎，也是憑藉一首詩、一個愛情故事為後人所銘記，他的名字叫崔郊，這首詩題為《贈婢》。
在中國文化中，侄子經常會愛上姑母身邊的女孩，比如《玉簪記》中的潘必正與陳妙常（潘姑母身邊的道姑），《珍珠塔》中的方卿與表姐陳翠娥，就連名著《紅樓夢》中的寶黛之戀亦未逃脫這一窠臼，崔郊愛上的女孩則是姑母家的歌婢。
崔郊是唐憲宗元和年間的一個秀才，玉樹臨風，風度翩翩，是不少女孩的夢中情人。他的姑母家中有一歌婢，天生麗質，歌舞彈唱俱佳，是漢南一帶最美的女子。歌德曰：哪個少女不懷春？哪個少男不鍾情？崔郊與那歌婢，一個正青春，一個是少年，二人一見鍾情，兩心暗自相許，琵琶弦上說相思，訴不盡無限意。
愛情的花兒心中開放，幸福的歌兒隨風飄蕩，崔郊成了姑母家的常客了，並且夢想著姑母有朝一日大發慈悲，該放手時就放手，給愛一條生路，讓他抱得彩雲歸。可是，一天當他再次來到姑母府上時，卻已是“人面不知何處去”，空餘遺恨對西風，原來，姑母真地放手了，只不過放手的物件不是他，而是權勢顯赫、家財萬貫的於頔於大帥，這樣一來，既可以斷了孃家侄子的念想，又能換來白花花的銀子、黃燦燦的金子，貪財的她何樂而不為呢？
從那日起，崔郊相思成災了，他“四書五經無心讀，三餐無味懶下喉，獨坐書房愁脈脈，面對冷月恨悠悠”，結果日漸憔悴，一病不起，正如後人李商隱詩中所寫：“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。”
崔郊深愛的歌婢更是備嘗相思之苦，她在簾幕無重數的深深庭院之中，千萬次無言獨上西樓，面對如鉤冷月，深感“寂寞梧桐深院鎖清秋”之苦，可是這愛無人傾訴，只能埋在心底，瞞，瞞，瞞。
後來，愛情的神奇力量讓崔郊離開病榻，一路來到於府大門之外。我們這個多情的秀才並沒有冒失地進府，而是在附近找個地方住了下來，從此每天藏在府門外不遠的某個角落，等待著與心上的人兒見上一面，一訴別恨離愁。
蒼天不負有心人，崔郊最終等到了機會。寒食節這天，我們的這個歌婢出府踏青散心，百感交集的崔郊便遠遠地在一棵柳樹下等待，兩個相愛的人兒終於相見了。崔郊與心上人執手相看淚眼，飲泣不已，發誓終生相愛，永不變心，最後，崔郊將那方題著詩的手帕送給了心上人，這就是那首聲聲淚，字字血，點點恨，句句情的《贈婢》：“公子王孫逐後塵，綠珠垂淚溼羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人”（“蕭郎”原指蕭衍，後用來指代情郎）。
不久，這首感人至深的愛情詩傳到了喜歡詩賦愛惜人才的於頔耳中，他非常欣賞其中的後兩句。當於頔聽說作者崔郊的心上人就是自己府中的一個歌婢時，就決定將自己身邊的這朵紅玫瑰送給他，成就這段郎才女貌的良緣。崔郊已經破滅的愛情之夢在峰迴路轉之後竟然圓了，事情就這樣成了，這隻能是上天的造化。
崔郊與心上人有情人終成眷屬，我們相信他倆從此舉案齊眉，相敬如賓，過著幸福的生活，相依相伴慢慢變老。
遇到佳人並與