音的發生方式和他對百越之地巫文化的瞭解來看，此時分飾男女兩角；張起靈喃唱的是男聲，力度十分雄渾、有力，巫師唱的是女聲，神秘、時而低啞時而高亢。其他幾人此時早已忘了自己仍被吊著，他們正處於一個危機重重的地下溶洞裡，他們已經被這鼓聲和歌聲帶得神遊天外，古老的巫術音樂本來就有極強的催眠作用，在這種音樂中巫師進入降神狀態，甚至可以在千萬刀劍中穿過而不傷分毫。在最後一個音節落下的時候，眾人還沉浸在溶洞的迴音中不可自拔，就聽到黑瞎子說：“我們也下去吧，那些東西走了。”阿寧這才回過神來，用手電往地下一照，果然那令人毛骨悚然的，密密麻麻的人影已經消失了。“這只是暫時的。”其他人落地後張起靈說，“聲音停了，它們還會回來。”幾人都抖了幾下繩子，示意上面拉繩子的人把他們放下地，下地後，這才看清楚了這個溶洞的樣貌。這裡是神話時代就已經被河水侵蝕出來的天然洞穴，但是可以看得出人工雕琢的痕跡，然而由於人為雕琢的年代已經太過久遠，因而在人工雕琢的痕跡之上，新的石筍、鍾乳又已經長出，令這裡的情況不好辨認。“你們看這邊。”黑瞎子將手電抬起來，照到右邊的溶洞巖壁上。眾人順著他的手電光的指向看去，只見這一面的巖壁上雕刻有巨大的浮雕，浮雕上用非常鮮豔的撞色進行了著色，整個浮雕中央是一條黑洞洞的通道，這令浮雕看起來像是巨大的怪獸的大口，又或者是通向地獄的大門一般，令人望而生畏。近看時，可以看到這浮雕用的是一種非常特殊的礦物顏料和工藝設色，以至於經歷瞭如此漫長的歲月都沒有在水流侵蝕下完全褪色。“這真是太誇張了，竟然沒有完全褪色。”有一個阿寧帶來的土夫子嘖嘖感嘆，“這真的會是蚩尤墓葬嗎？”“這種撞色表現手法和造型藝術是瑤族所特有的。”黑瞎子此時也湊了過來，刮下一點粉末放在樣品袋子裡。阿寧心裡有點異樣，這人在這種時候還弄取樣，難不成還是個考古學的愛好者？要知道，土夫子，夾喇嘛的，一般可不帶幹這種事，看來出去後還是得好好查查這個人的身份背景。那通道離地面有一人多高，顯然是藉著這裡的地形來修造而成，張起靈走上前去，將勾爪甩出，試了試結識程度之後向上爬，到了上面之後足有幾分鐘沒什麼動靜，阿寧有點沉不住氣了，問了一聲：