顧雲浩拿著號牌問過衙役，找到了自己的考舍。考棚修的很簡陋，而考舍則是用厚板在考棚裡隔出來的小隔間罷了，可謂是又低矮又狹小。因為長了個子，顧雲浩總覺得稍微起身一下，就會撞著頭一樣。這當然是心裡作用，但若是換個個子稍微高一點的成年人，必然只能彎著腰進出。考舍裡的東西也很簡單，一個木板橫在考舍兩壁之間充當桌子，另外就是一個木凳，以及一個盛了水的筆洗。當然，為了方便考生出入，這個木板只用合頁固定了一端，另一端是可以拆卸活動的。顧雲浩坐定之後，就先將那木板固定好，才開始有空細看自己的考舍。屋頂的瓦片看著雖然有些年頭沒有翻修，但看著還算不錯，應該不至於漏雨。四下看了看，顧雲浩對自己的考舍還是很滿意的。雖然是髒了些，但也不礙事。這時候天色已經泛白，隔壁的考舍也陸陸續續有人來了。顧雲浩估摸著還有些時間，便拿了抹布出來，將桌子上的灰塵擦拭乾淨。而後取出毛筆、硯臺、墨錠和筆架一一放好。最後又將兩塊自己常用的鎮石拿了出來，便將考籃擱在一旁，安心等待發卷。待考生全部入場完畢，天色已經亮了起來。考棚大門一關，公堂上擊雲板聲音開始響起，所有考生全部坐定，整個考場一片肅靜，縣試正是開始。不過一刻鐘左右，就有差役捧了捲紙來分發給諸位考生。顧雲浩接過自己的捲紙，開啟一看，一共乃是十張紙頁，七張是竹紙，另外三張是質地不錯的白紙。竹紙是拿來當草稿紙的，而那三張白紙才是用來謄寫的正卷。往硯里加了少許清水，顧雲浩開始研磨潤筆，先將自己的姓名籍貫等資訊寫在草紙跟正捲上，待墨跡幹了之後，就先將那三張正卷收撿起來，免得一個不小心弄汙了卷子。罷了。“皆雅言也”出自《述而》。原章書雲：“子所雅言、詩、書、執禮，皆雅言也。”下半句“葉公”二字，則出自。原章書雲：“葉公問孔子於子路，子路不對，子曰：女奚不曰；其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”南宋朱熹批註《論語》此篇：雅、常也。執守也，詩以理情性，書以道政事，禮以謹節文，皆切於日用之實。這樣來說，“雅言”也就即是“常言”，說得就是日常實用的事情了。而下半句的“葉公”二字，其主要還是應當落在“葉公問孔子於子路，子路不對”這一句上。這句話就很好理解了，無非就是葉公向子路問及孔子，子路不作回答罷了。子路乃是孔子的學生，在古代講究尊師重道，子路之所以不言，其實就是不評價自己的老師，這也是師道尊嚴的一種表現。若是上升一個層面，也可以說是謹遵禮法，若是扯到朝堂之上來說，就是要時刻謹記君臣之禮。當然這後半句“子曰：女奚不曰；其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”，也挺重要。表面上來說這裡是透過孔子對自己的評價，表現了其高潔的品質和好學的精神。但若是聯絡前半句，再考量胡知縣出題的意圖往深入想，那就不同了。無非就是，前半句說作為學生或是臣下，要謹遵禮法，敬重君主尊者。後面半句實際就是隱晦的拍馬屁，拿孔子的修養來影射君主的聖賢了。理清胡知縣出題的意圖之後，顧雲浩又思量了一番，覺得還是應該從朱子集註所言入手，以“雅言”與“葉公”開始著手破題。凝神思索了一會，顧雲浩便開始沾墨下筆。他寫得很順暢，不到一個時辰，就將整篇文章洋洋灑灑的寫了出來。前後又通看了一遍，加以潤色修改，再檢查了一遍沒有什麼犯什麼避諱，便往正捲上謄寫。這幾年來，他一直勤於練字，即使習的是歐體，現在也很有幾分風骨，字型看著很飄逸俊秀，就是梁成業也經常誇讚。他寫得很仔細，但下筆卻沒有絲毫遲疑，將整篇文章謄寫之後，卷面看著也很乾淨整潔。準備這麼多年，顧雲浩自然知道，若是捲紙上出現墨點或塗改，則會直接拉低閱卷官對整篇文章的印象。答完四書題後，顧雲浩便趁著等墨跡風乾的間隙，開始思考第二道的五經題。“阿嚏！”隨著一個打噴嚏的聲音響起，隔壁考舍傳來一陣響動。“啊！我的卷子。”響動之後，便是隔壁考生的哀嚎之聲。想來是那考生打噴嚏時不注意，弄到了什麼東西，最後汙了卷子。“不許喧譁！”因著那考生的聲音較大，立馬就引了差役前來查探，那差役見了情況後，便喝斥了一句。雖然那差役神色語氣不善，但實際也算是較為通人情了。要知道縣試算是考場紀律要求比較松泛的，若是鄉試、會試的話，開考之後，考生不論什麼緣由，都不得大聲說話。即便是像剛剛那位仁兄一般，也會立馬被剝奪此次考試資格，帶出考場。有了前車之鑑，顧雲浩更是謹慎了幾分，一待捲紙上墨跡一干，就立馬將正卷收拾好，免得一個不小心弄汙了。現在雖然已經是