看見她也笑了：“罷了，朕若讓你陪朕練武，只怕朕不知道自己是真贏還是假贏，象你們這些傢伙，盡是哄著朕開心的。”想了想，恨恨地道：“只是這秋臨風，怎麼練的武功，竟如此之高？”林嘯心一沉，佯笑道：“皇上，若是武功不高，怎麼做護駕將軍保護皇上。皇上文武雙全，十八般武藝樣樣精通，又每日要處理政事。何必在這種小事上與這種武夫計較。”武宗眼神深沉，看著林嘯：“聽人說你與秋臨風是死對方，可是朕這幾天看下來，你們兩人卻不像是對頭的樣子，倒是……”林嘯心中大驚，表現上卻不動聲色，反而故作不在意地笑道：“怕是傳聞有誤吧！我與秋將軍怎麼會是死對頭呢？呃、嗯哼、我與秋將軍雖然不太熟悉，可是也是一殿為臣，我對於秋將軍的武功——呃、是十分佩服的，只是無緣攀交而已！流言，一定是流言——”嘴上是否認與秋臨風有過節，可是她那語氣、表情，卻像是清楚地寫著“我在撒謊”這四個字。武宗反而笑了：“林嘯，朕很奇怪……”他認真地看著林嘯的臉，像是在研究什麼似的：“你這人到底什麼時候會認認真真地說一番話，而不是每句話聽著都不像是真的。”林嘯故作惶恐：“皇上不要嚇臣，臣句句話都是發自肺腑，臣怎麼敢在皇上面前說假話呢！臣可是很怕會被殺頭的。”武宗笑罵道：“你怕個鬼——你這小子，每次都能夠把朕逗樂！”正如劉瑾重用她的理由一樣，林嘯是個吃喝玩樂的大行家。而這一點，同樣很討好玩的武宗的歡心。到底宮中的太監再能獻殷勤，總歸是從小因貧病入宮，比不得林嘯這等拿詩詞歌賦燻出來的玩法，既風雅又有趣。武宗扔下手中的劍道：“今兒個不玩兵器了，林嘯，你昨兒個說的瓷器朕叫人給找出來的，今天朕就專喝看你給朕泡茶。林嘯全神貫注地看著前面的小火爐。武宗從在龍椅上，饒有興趣地看著她忙碌。昨日林嘯見武宗喝茶時，用的是金鑲玉杯，卻只就將就御井裡的井水，不禁詫異起來。不由地想好好教教皇帝應該怎麼地喝茶。武宗看著林嘯一邊沏茶，一邊娓娓道來：“前朝元代，蒙古人根本不懂得何為風雅，自不必說。因此本朝初處飲茶之法沿習自宋代。宋代之茶，最好的當數丁渭所制的大龍團與蔡襄所制的小龍團，飲茶之器，當數建州所產的黑色瓷盞，世稱建瓷。宋代飲茶之法，改唐代的煮茶法為點茶法。因建盞為黑色，更能夠顯出茶花的顏色與花樣來。所以有宋一代，以鬥茶成風，飲茶之時，須得二十四樣器具齊備……“自本朝永樂年間，寧獻王作《茶譜》始，再不用這等麻煩的大小龍團了。而是直接以青葉散茶煮水而品之。青茶重之在新、嫩、綠，因此飲茶之器，最好當用景瓷。因此人言茶以青翠為勝，濤以藍白為佳，黃黑紅昏，俱不入品。景瓷素有‘薄如紙、白如玉、聲如磬、明如鏡’之譽，用以為盞，正是大妙。今日這套”輕羅小扇撲流螢“景瓷，正與臣帶來‘松籮茶’相匹配。”武宗好奇地問：“何謂松籮茶？”林嘯道：“松籮茶採製非人力所為，此茶本來自松籮山中，生於懸崖峭壁之上的松椏之間，本系鳥採茶子，墮松椏而生，如桑系生釘，名曰松籮，取自於蔦絲與女籮松生於松上之意。此山只有一二僧侶居住，養得二三巨猿採摘自嘗，俗世難尋。臣素與老僧交好，每年亦不過分得二三兩而已。臣去之時，曾見過老猿採茶。老僧至懸崖前，以杖叩松根三呼：”老友何在‘。就有巨猿飛躍而至，次第攀緣採擷而下。猿採之後，還須揀去枝梗老葉，惟取嫩葉，又須去尖與柄，否則炒青之時易焦，此在炒茶行中稱之為松籮法。炒茶之時，還須一人從旁扇風，以去熱氣，否則色香味俱減。臣親試過，扇者色翠，不扇色黃。炒起出鐺時，還得再放於大瓷盤中急扇，令熱氣稍退之後，再以手重揉，再散入鐺中，文火炒幹入焙。象這等茶，每年最多亦只得三兩斤而已，極是珍貴。“