之……”
送試卷的提調官聞言低下頭，嘴角露出一絲微笑。
他們蘇州的大才子徐時行，本經就是《尚書》！
看樣子，解元一定是蘇州人！
吳情看著手中的卷子出神，一時沒有回應。
過了一會兒，他遞出卷子，鄭重地說：“這裡有一個修《易經》的，我簡直不知道文章是人寫的還是神寫的。”
這個比喻實在太誇張，胡杰都嚇了一跳。
他連忙放下手中的卷子，接過那份《易經》考生的卷子，看著看著整個人都呆住……
這一刻，他的腦海中只有這份易經卷，先前對其他文章的驚豔都丟到爪哇國去了。
提調官心跳加速……《易經》？鎮江丁家主修《易經》，莫非是丁家的人？
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那也是名門望族、家學淵源！
難道解元要花落丁家？
可閱卷還未結果，另一個人的文章又到了主考官手裡……啊？這？《禮記》？
修《禮記》的人那麼少，還能出這樣的高手？
過了一會兒，吳情又說：“這個修《詩經》的，四書題答得最出色，我實在難以抉擇。”
胡杰看完也由衷讚歎：“南直隸真是藏龍臥虎。”
打個比方，四大美女加上大小喬、武則天、大小周後一起站在你面前，你選誰？
小孩子才做選擇，成年人當然是都要。
中舉當然都沒問題，解元卻只有一個……好難選啊！
第一場考試經義難分高下，就要看第二場和第三場。
如果後兩場還難分高下，那就悄咪咪拋個銅錢，讓老天爺決定？
考生總不能走老天爺的後門。
看完第二場考試的卷子，主考官就有了抉擇。
“這一個，前面四書題答得很精彩，可是‘判’一道有瑕疵。”胡杰說。
如果不是競爭那麼激烈，小瑕疵可以不在意，但現在龍爭虎鬥，就要吹毛求疵。
吳情凝眉想了一會兒，這就是修《詩經》的那個考生，四書文章很對他的胃口，但本經題不如修《易經》的考生。
修《易經》那個，簡直如有神助。
《禮記》和《尚書》的考生也很出色，但他還是更喜歡《易經》的～～
“雖然律法不是科舉重點，既然考了，也不能不在意。再看看第三場的文章……若策論沒出錯，此人不入前五，也可以排做第六。”
有瑕疵難服眾，不好取為解元。
但就這樣落榜，也太可惜了。
…………
鷲峰禪寺內，考生從前殿的四天王殿拜到毗盧閣再到觀音殿，又去求籤。
鳳陽府亳州人李國士本來覺得自己答得很好，可昨晚半夢半醒間，猛然想到自己有一道“判”答偏了。
應該不要緊吧？主考官可能不會細看？
李國士神不守舍，在畫廊處跟晏鶴年撞了一下，手中的籤“啪嗒”掉到地上。
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