挫折的能力要比93％的人高，這樣反過來也說明，你的抗挫折的能力要比7％的人要低，說明你的抗挫折能力是很好的；但是如果你的P值是17的話，那就是說明你的抗挫折能力比17％的人高而比其他的83％的人低，也就是說你的抗挫折能力很差。
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第16節：別總拿上帝當墊背
別總拿上帝當墊背
—— 運氣好比雷陣雨，上帝不會偏心任何人
這是一種在災難面前很可悲的心態，把自己的災難歸結到上帝身上，而且希望上帝會來搭救自己，把上帝當作自己的靠背，你要知道，這種人是連上帝都不會來搭救的。
因為消極的依賴會讓你被災難活活地吞食下去，不但得不到上帝的一點同情，反而會讓世人更加嘲笑你的無能和愚昧。
在某個小村落，下了一場非常大的雨，洪水開始淹沒全村，一位神父在教堂裡祈禱，眼看洪水已經淹到他跪著的膝蓋了。一個救生員駕著舢板來到教堂，跟神父說：“神父，趕快上來吧！不然洪水會把你淹死的！”
神父說：“不！我深信上帝會來救我的，你先去救別人好了。”
過了不久，洪水已經淹過神父的胸口了，神父只好勉強站在祭壇上。這時，又有一個警察開著快艇過來，跟神父說：“神父，快上來，不然你真的會被淹死的！”
神父說：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了。”
又過了一會，洪水已經把整個教堂淹沒了，神父只好緊緊抓住教堂頂端的十字架。一架直升飛機緩緩地飛過來，飛行員丟下了繩梯之後大叫：“神父，快上來，這是最後的機會了，我們可不願意見到你被洪水淹死！”
神父還是意志堅定地說：“不，我要守住我的教堂！上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了。上帝會與我同在的！”
遇到災難有人多次來搭救，這是多麼難得的事情啊！
小鳥在奄奄一息時，幸虧牛糞搭救了它，使它得以度過了生命的難關。
可是這位愚昧的神父，卻一而再再而三地錯過了給他帶來絕處逢生的“牛糞”，這種不能好好把握災難面前的“牛糞”，反而依賴起他的上帝來，這不是很可悲很愚昧的人嗎？
我們說要樂觀看禍，不是說要樂觀地依賴心中的上帝，而是要樂觀地尋找能夠給你帶來突破災難重圍的“牛糞”，我們要做的就是樂觀地把握“牛糞”到來的時機。
然而這個神父的樂觀顯然是虛幻的一種依賴心理，不懂得好好把握生命中難得的“牛糞”，於是走上了一條可悲的不歸路。
洪水滾滾而來，固執的神父終於被淹死了……
神父上了天堂，見到上帝后很生氣地質問：“主啊，我終生奉獻自己，戰戰兢兢地侍奉您，為什麼你不肯救我！”
上帝說：“我怎麼不肯救你？第一次，我派了舢板來救你，你不要，我以為你擔心舢板危險；第二次，我又派一隻快艇去，你還是不要；第三次，我以國賓的禮儀待你，再派一架直升飛機來救你，結果你還是不願意接受。所以，我以為你急著想要回到我的身邊來，可以好好陪我。”
一生中這種能夠給你再生的“牛糞”只要出現一次，已經是很值得慶幸的事情了，可是上帝給了這位神父三次“牛糞”，他都輕易地錯過了。
這種依賴性的樂觀和固執的堅強，最後只能給你帶來災難中的最大災難，那就是直接去陪上帝好了。
可以想象得出，如果故事中的神父是現實中的一名公司員工，他的結局會是怎麼樣。雖然還不至於去見上帝，但可以肯定的是他的上司是不會願意再見到他了。
生命中的災難確實太多，但又有誰能夠緊緊地把握住上帝賜給他的“牛糞”呢？又有幾個人能夠積極樂觀地去迎接“牛糞”的到來呢？
我們不需要太多的思想包袱，需要的是樂觀地靜下心來，好好想一想，給你帶來幸運的“牛糞”在哪裡？你又將如何努力地去尋找你所需要的“牛糞”？
記住，上帝只是把“牛糞”賜給那些樂觀、努力而又善於把握機會的人，因為上帝知道，把再多的“牛糞”賜給那些消極、愚昧的“神父”都是無濟於事的。
好運垂青於一切主動的人。
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第17節：最好的人生大餐
最好的人生大餐
—— 胡蘿蔔、雞蛋