一樁文教盛事，也減輕了他以藩王登位與士林之間的矛盾和衝突，招覽了眾多計程車林高人為其所用，這口永樂大鐘，就是他招攬天下僧侶的幾項舉措之一。他在武當山大修道觀，以收道教人心，佛教勢力更大，他又豈會不予重視？
元朝人信佛，自元以來，佛教得到了比前朝更大的發展，到了明朝，雖經元末戰亂之後，全國仍有僧尼數十萬，其信徒不計其數，這是明朝統治者無法迴避和必須認真對待的現實。弄得好可以得到這一宗教群體的歸順和擁護，弄不好必將危及新興王朝的統治和穩定。
所以朱元璋、朱棣父子兩代，都採用了推崇、扶植、利用和控制的方法。諸如禮遇名僧，頻舉法會，廣泛冊封藏傳佛教各派領袖，重建或修繕寺院，大量刊印佛典，透過限制發放度牒和僧侶數目、年齡以及實行考試製度等方式抑制僧侶數目的過快增長，防止濫竽充數等等……
在西域，加強同西域地區茶馬貿易，對西藏佛教各宗派大小首領加封“大法王”、“大國師”及“西天佛子”等名號，使他們轉相導化，以共尊中國。這些方法相當有效，終明一世，沒有受到來自西番的寇擄之患。
如今造這大鐘，也有這一層意思在，同時也是在他龍興之地，向上天祈禱感謝，護佑他登上皇位的一種心意。剛剛聽完了道衍和宋禮的稟報，正在高興的時候，又得到了夏潯在遼東痛罵士林的訊息，朱棣更是開心之極。
夏潯的看法何嘗不是他的看法？作為一個務實的統治者、一個曾經多年與北疆遊牧打交道的皇帝，朱棣對塞外遊牧的認識比夏潯還要深遠，但他是皇帝，有些話不能說，或者不方便說，說也不可能像夏潯這樣肆無忌憚、口無遮攔，如今藉夏潯之口，罵個痛快淋漓，朱棣也是狠狠地出了一口鳥氣。
如今，大明在遼東的諸般動作，實際上朝中已經有文官上書彈劾了，認為朝廷此舉有失天朝上國之風範，有些手段委婉些，借敲打夏潯來暗責皇帝，有些則直言不諱，直斥皇帝此舉無道。皇帝心中鬱悶的很，夏潯這番話，可是狠狠扇了那些鼠目寸光的濫好人一個大嘴巴！
紀綱在一旁看見皇帝大笑，神情十分歡愉，連忙進言道：“皇上，輔國公這番話，雖然粗獷了些，卻是字字真言、大快人心吶，依臣看，不如一字不易，刊之邸報，發行江南，叫那些愚腐之輩都看看。”
“唔……”朱棣略一沉吟，夏潯這講話是瞞不住的，如果任由民間傳播，說不定就有人胡亂篡改，朝廷明示於天下，也未嘗不好，便欣然道：“好主意！發下去吧！”
“是！臣遵旨！”
紀綱連忙趨步上前，欠腰舉手，從朱棣手中接過那份奏報，小心揣在懷中，心中暗喜：“這邸報一發，你楊旭怕不被江南士林罵死，到時候名聲比我紀綱還臭十分。”
道衍向朱棣合掌道：“皇上，如此大鐘，前所未有，為防意外，臣與宋尚書商議，決定先試鑄一鍾，若無差錯，再正式鑄造，在此期間，正好製作經文字模，如此盛事，非同小可，還請皇上為之作序，以便早些製作字模。”
朱棣聽了，微一沉吟道：“嗯……這經文自然是要作序的，只是……朕寫些什麼好呢？”
道衍胸有成竹地微笑道：“此鍾鑄成，千年不壞，每日敲響，滿城皆聞，這序麼，當寫上陛下宏願！”
朱棣欣然道：“理應如此！”
道衍道：“自皇上靖難，復又登基為帝，朝野譭譽相參，似方孝孺、齊泰、黃子澄等偽忠之輩，總有不平之鳴為之響應，皇上還應寫明這些人的罪孽，以昭世人，以正視聽！”
朱棣大笑，不屑地道：“太古之事早已泯滅，如今記載或存或廢、或真或假，萬不識一。賢愚、好醜、成敗、是非，無不消滅，但遲速之間罷了。矜一時之譭譽，以焦苦其神形，何苦來哉？方黃齊泰之輩，自以忠賢，實則禍國之大奸，也配上我永樂大鐘麼！”
道衍深深地望了一眼剛剛揣好奏章正暗藏喜色的紀綱，微笑道：“皇上，善惡忠奸，終能昭然世上，然則明示其罪，豈不早些喚醒愚昧？大鐘之鳴，懲惡揚善！”
“嗯……”
朱棣思忖片刻，頷首答應，輕輕站起，提起筆來，紀綱見了，連忙搶前一步，鋪好紙張，捧過硯臺，灑水研墨。朱棣峙立案後，撫須沉思良久，提筆飽墨，揮灑自如地寫道：“……讒言君臣，誣毀善良，所造罪業，無量無邊……今王法所誅皆不忠不孝之人，兇暴無賴，非化所遷。所以拔惡類，扶植善良，顯揚三寶，永隆佛教，廣利一切。”
道衍立於側，見