裝聖水的銅壺。
選單中西合璧，滿目繁華。我只要了一壺奶茶，自斟自飲，自娛自樂。
瑪吉阿米在揹包客心中的地位並不遜色於布達拉宮。這得益於 中國版的過分吹捧。瑪吉阿米也不甘人後，出版了一本叫做《瑪吉阿米留言簿》的旅行書，排版、印刷、紙質，俱揹包十年臻上乘。在介紹各類藏區旅遊資訊的同時，“留言簿”還有一塊自留空間，是幾年來在瑪吉阿米用餐食客的隨意塗鴉。
“Live the life you love。
Love the life you live。”
“太陽落山了，
大雪落下來了，
大餅烙好了，
有人要抒情了，
讓他們去抒吧。
我肚子餓了，
我要吃大餅 ！
我要吃大餅！！
我要吃大餅！！！”
其實早在 300多年前，就已經有人在瑪吉阿米的餐桌上留言了。
留言的人叫倉央嘉措，就是那個不負如來不負卿的六世*。在藏傳佛教歷史中，六世*無疑是眾多活佛中最草根的一位。與那些從幼年開始就被灌輸高深佛法的轉世靈童不同，倉央嘉措 15歲才正式坐床出家。在此之前，他的課堂是天空是原野，他的老師是奔跑的狼是吃草的羊。對倉央嘉措來說，成為活佛雖然是人生的重大轉折，可布達拉宮頭頂上的那一小片天空，卻讓他覺得呼吸侷促。
於是他常常換上平民衣衫，偷偷跑出布達拉宮，跑到更加自由廣闊的空間。瑪吉阿米是他在酒肆中遇見的女子，有月光一樣皎潔的面龐。他們被彼此吸引。
一天晚上，倉央嘉措與瑪吉阿米共度良辰美景。可這一晚雪花飛舞，早就不滿倉央嘉措俗世生活的攝政大臣派殺手循著雪地上的腳印找到了瑪吉阿米的家。現在，瑪吉阿米在藏語中的含義就是“未嫁的新娘”。
後來，倉央嘉措仍舊常去初見瑪吉阿米的酒館。喝醉了，會在桌子上寫下想念的詩句：
在那東山頂上，
升起皎潔月亮。
仙女般的情人臉龐，
浮現在我心上。
奪我心魂的人兒，
若能夠相守到老。
彷彿從大海深處，
撈上來奇珍異寶。
天鵝戀上沼澤，
真想多待時日。
湖面已被冰霜，
叫我氣喪心灰。
他的詩句，把自然的美景和心中的感悟結合，簡約而不簡單。他的故事，被藏區人民傳頌，人們高呼他，那佛法與俗世的雙料國王。
古往今來，留言簿都應是自由度最高的文學載體，可寫可畫，可中可洋。可以發洩不滿，可以化解委屈，可以借物言志，可以充滿豪情。留言簿上的隻言片語，留下了旅行者那一瞬間最真實的感受。如果被後來人看到了，不論快樂還是悲傷，都會在心情的畫布上被雙倍渲染。