舉止就有了依據。掌握著財富、權力、 知識的王公貴族需要這樣，普通的平民百姓也需要這樣。
天文望遠鏡早把自然奧秘和神的實質看透了，但人在現實生活甲需要某種精神支撐，卻是天文望遠鏡無法解決的問題。我們 大可不必再像古人那樣信奉“天人感應”的教條，也不信上天只 對“大人”、“君子”顯靈。然而，好人得好報，上天保姑善良的 好人們，恐怕是許許多多善良的普通人寧可堅信的理想吧！從這 個意義上來理解“吉人自有天象”，不也很好嗎？
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坤（卦二） 一貼近大地的胸懷
【原文】
（坤下坤上）坤（1）：元亨。利牝馬（2）之貞。君子有攸（3）往，先迷， 後得主（4）。利西南，得朋⑤；東北，喪朋。安貞吉（6） 初六：履霜，堅冰至。 六二：直，方，大（7）；不習（8），無不利。 六三：含章（9），可貞（10）。或從王事（11），無成有終。 六四：括囊（12），無咎無譽。 六五；黃裳（13），元吉。 上六：龍戰於野，其血玄黃（14）。 用六（15）：。利永貞。
【註釋】
①坤是本卦標題。坤的卦象是六個陰交，用來表示大地以及陰柔的事物。 本卦的內容與人在地上的生活有關。②牝（pin）馬：母馬。③攸（y0U）：所。（4）主：主人，這裡指接待旅客的房東。（5）朋：朋貝，周 代的貨幣。十枚貝殼串在起就是朋。（6）安貞吉：佔問定居而得到吉利的 預兆。（7）直，方，大：指地貌平直、方正、遼闊。（8）習：熟悉。 （9）含章：指周武王伐紂，戰勝商紂王。（10）可貞：稱心如意的占卜。 （11）王事：大事，指戰爭。戰爭和祭把在古代都是最重要的事。（12）括：收 束，紮緊。囊：布口袋。（13）黃裳：黃色的裙或褲。這是尊貴吉祥的標誌。 （14）玄黃：血流的樣子，是說血流得很多。（15）用六：坤卦特有的交名。“用 六”表示坤卦的全陰交將盡變為全陽交。
【譯文】
坤卦：大吉大利。佔問母馬得到了吉利的徵兆。君子貴族外 出旅行經商，開始時迷了路，後來遇上招待客人的房東。往西南方向走有利，可以獲得財物；往東北方向走會喪失財物。佔問定居，得到吉利的預兆。 初六：腳下踩到了薄霜，結成堅實冰層的時令就快要到了。 六二：大地的形貌平直、方正、遼闊；雖然去到不熟悉的陌 生地方，也不會有什麼問題。 六三：周武王戰勝殷商，是很好的占卜。有人參與戰爭，雖 然沒有戰績，但結局卻很好。六四：把收成裝進口袋捆好，收成不好不壞。 六五：黃色裙褲是大吉大利的象徵。 上六：龍在曠野上爭鬥，血流遍地。 用六：這是永久吉利的最好徵兆。
【讀解】
大地是人們賴以生存的根基。它雖然沒有上天那麼高高在上、 神聖而神秘，卻讓人感到實在、親切。“坤”卦幾乎涉及到了人們 在大地上所從事的衣、食、住、行等全部重要活動，不由得讓我 門想到古人憑直感體驗到的貼近大地胸膛的那種親切而深情的眷 念，因而從大地佔得的徵兆都是吉祥順意的。這樣一種認識和現念，簡直可以說是一首大地母親的頌歌。
人類由遠古的採集、狩獵的生存方式，過渡到相對穩定和有 保障的從事農牧商業的生存方式，是從漂泊、冒險、為生存而掙 扎向安居樂業、休養生息的巨大飛躍。在這個飛躍過程中，必定 會產生人類對大地無盡的親情。西方傳說中的巨人，只有緊貼大 地才會獲得無窮的力量。可見，對大地的親情是一種具有普遍性的 的人類情感。
上有神聖幽遠的蒼天可以崇仰，下有廣袤堅實的大地可以依 靠，於是，人類的肉體和靈魂便有了寄居之所，尋到了永恆的家 園。世事的推移，人間的滄桑，在永恆的天與地之間，像一條湧 動著的河流，晝夜不捨地向前奔騰。生命的律動，就在天、地、人 的交融感應中顯現出來。
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屯（卦三） 一人間路難行
【原文】
（震下坎上）屯（1）：元亨，利貞。勿用有攸往。利建侯。 初九：磐桓（2）。利居貞（3）。利建侯。 六二：屯如邅通如（4），乘馬班如（5）。匪寇（6），婚媾。女子貞不字（7）， 十年乃字。 六三：即鹿無虞（8），惟人於林中（9）。君子幾（10），不如舍。往，吝（11）。 六四：乘馬班如