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三岔河之戰，“黃炮隊”搶先逃跑，關鍵時刻本性暴露無遺。已經跑了的“九江隊”，卻折返回來救援。不知於海雲當時怎麼想的，一個不爭的事實，他在那兒有抗日特捐沒收。第三天，反日聯合軍已撤到黑頂子了，“九江隊”還待在三岔河附近的烏拉草溝，準備等敵人撤走後，再回去收特捐。
珠河游擊隊所到之處，有錢大戶主動交納特捐，因為游擊隊有規矩，講道理。20垧以下土地的大戶，不交地畝捐，20垧以上的每年只收一次，有憑據。把槍獻出去，就由游擊隊保護你家的安全。鬍子，包括參加反日聯合軍的一些山林隊，則胡來亂搞，有的一次就把你翻個底朝上。三岔河附近有個徐家大院，省委巡視員霞在報告中說，“九江隊”天天去逼捐，不給就綁票，把徐家折騰得傾家蕩產才算了。
攻打黑龍宮，戰前嚴令不準搶劫，真的沒搶。可珠河游擊隊離開後，“北來隊”即大搶大奪，“趕邊豬”（不分窮富，見一綁一，大群綁票，像趕豬一樣一路帶走）。接著，游擊隊又去道南打下北圍，前腳走了，後腳“振東隊”又到了，又是一番搶劫，“趕邊豬”綁走約50餘人。
前面引用過的《中共珠河縣委報告》中說：
我們後來回道南，一部分群眾對我們哭著說：“你們是好的，你們是反日隊伍，但是你們是鬍匪頭子，你們後面領著許多義勇軍胡搶亂奪。”甚至於有（炫）私自說：“反日軍不綁窮票是假的，領著義勇軍，義勇軍搶了好分給他一些。”
名譽是沒有早先好了。
賓縣縣城沒打下來，一些不義也不勇的義勇軍在城外搶劫。五常縣城打進去了，游擊隊首先突破南門，攻至滿鐵社員寄宿的五常旅館和日軍司令官佐藤的官舍前。接著“考鳳林隊”也從北門攻入，南北夾擊，敵人拼命抵抗。那種節骨眼兒，如果有人再加把勁，五常城就拿下來了。可“壓東洋隊”、“愛國隊”見雙方頂在那兒，傷亡很大，不幹了，跑了。進城部隊激戰3小時，眼見不能取勝，不得不撤出來。
“考鳳林隊”首領考鳳林，原是東北軍軍官，“九一八”事變後參加抗戰，義勇軍失敗後進關，1934年春重返東北，召集舊部，繼續戰鬥。東北軍和義勇軍先後進關的有多少，像他這樣再出關的有幾多？“考鳳林隊”也和“九江隊”、“黃炮隊”不大一樣，曉得紀律對於一支隊伍意味著什麼，開頭決心也大，抓得挺嚴。可是，補給無著，傷亡不斷，再看到別的隊伍搶劫、發財，也難免心動手癢。他認為這是一場非正常狀態中的戰爭，難以常規的手段整治軍紀，弟兄們太可憐了，再處分他們，這隊伍就沒法帶了。
在當年的有關報告中，忽而被稱做“小趙”、忽而又成了“老趙”的趙尚志，在部署、指揮作戰時，就不能不顧及到搶劫和臨陣脫逃這類因素，及其可能造成的影響、後果，也就不能不三令五申、痛斥疾呼。
從巴彥游擊隊到“朝陽隊”，再到哈東支隊、抗聯3軍，趙尚志對於這些有著五花八門字號的義勇軍的理解，特別是在老百姓眼裡就是鬍子的一些山林隊，可謂入木三分。“義勇軍如何不好，總比日本好一些。”“在各個地帶保留著小的反日義勇軍的存在，對於整個反日聯合戰線成敗有很大的關係，應當經常幫助他們發展，領導他們活動，經常注意取得聯合隊伍的信仰。要採取靈活的方式，給各部隊以實際工作的幫助，特別是政治和軍事幹部的派遣，要在反日義勇軍中培養優秀領袖，成為非常幹部。只要他在目前階段能忠實於抗日救國，不必要一定信共產主義，一樣在民族革命戰爭中起很大作用。”這是1936年（月日不詳）3軍司令部給4師指示信中的文字。彼此都有一個共同的敵人，這是聯合的基礎，而3軍在人力物力上也曾給他們很多幫助。但是，有些人跟著你，是因為有便宜可佔，還因為你兵強馬壯，怕你吃掉他。鬍子本性，反覆無常，唯利是圖，無利不起早，打勝不打敗。你對偽軍喊“槍是日本的，命是自己的”，這些人的槍和命都是自己的，甚至打一槍都心疼彈藥，那不就是打錢嗎？更不用說打敗了，連命都可能搭上了，早跑了，你就給他擋槍子吧。
1936年成立的由趙尚志任校長的東北抗日聯軍政治軍事學校草擬的《東北抗日聯軍政治軍事學校各種紀律詳則草案》，其詳細、具體在抗聯中難出其右，就不難明瞭這位黃埔4期生要建立的是一支什麼樣的聯軍。
但是，無論怎樣心焦，趙尚志並未急著吃熱豆腐。不準賭博，不準喝酒，不準