腰間，腳踩一對薄底功夫靴，和穆天驕的服裝好像搭配似的，兩人站在一起就好像一對情侶一樣，男俊女美，讓人羨慕不已。
丁聖傑心裡不住喝彩，而穆典赤則覺得心裡酸溜溜的。
丁聖傑拍了拍手說：“既然大家齊了，我就開始說說我的故事吧。”說到這裡，丁聖傑的神情變得莊重起來，他緩緩地說：“我保證所說的每一個字都是真的，也許故事中有些事令人吃驚或覺得不可思異的地方，但我認為都是真的。”
穆典赤聽出句子有些毛病，心想：“既然保證都是真的，又為什麼會認為都是真的呢？”
丁聖傑略略皺了一下眉頭，似乎在考慮故事從何開始，最後他終於說：“我還是從頭說起吧。大概是明末清初之季，西域陷入各民族政權割據混戰，伊斯蘭教教派紛爭、沙俄侵略勢力竊飼*縱的動盪時期。而此時，漠西蒙古準噶爾部逐漸強大，控制了天山山北，天山北路的準噶爾盆地即由此得名，1671年，噶爾丹掌握了準噶爾部政權，利用伊期蘭教黑山派、白山派爭奪政權的機會，出兵天山南路、攻佔十爾羌，從此，天山南路在長達80年的時間一直處於準噶爾貴族統治之下。這裡我們要說的是位於新疆準噶爾盆地一帶的，一個很小的部落安西國。安西國據考證漢代以前被稱為車前國，安西王是明代開國皇帝朱無璋所封。
在各民族政權混戰中，安西國被吞滅，安西國的國王扎馬魯在幾名親侍的保護下逃出了新疆，雖然扎馬魯年僅十六歲，但他膽識過人，他做出了一個大膽的決定，那就是上北京去找明朝皇帝借兵復國，因為安西國長期以來一直都有嚮明朝進貢，只因路途遙遠，一般三年一進。
這個想法雖好，可是做起來卻很難，因為國破之後，安西王委實已成了一個窮光蛋，他每天的溫飽都成了問題，當他帶著三個侍衛來到甘肅總督府門前，沒等開口已被門前的衛兵當成了要鬧事的刁民，立即十幾只長統、十幾副弓箭對準了他們，三個侍衛雖然武藝超群，但也不敢輕舉妄動，除了捱了一頓鞭子之外，還差點被扔進了大牢。即使他們表明了身份，也只是引來了一陣嘲笑，並說就算他們不是瘋子，就算他們說得全是真的，那也要怪他們來得不是時候，因為此時到處都是戰亂，尤以李自成、張獻忠鬧得最兇，鬧得那些做官的人人自危，生怕隨時會有亂民起義造反，闖進府來，剿匪都忙不過來，更不用說去理會一個小小的亡國之君啦。
看來官府是不會幫助他們的啦，安西王並不灰心，他打算自己想辦法到北京去。三位侍衛商量了一下，沒有錢是不行的，可是他們除了身上的功夫外，一無所長，街頭賣藝那是萬萬不可能的啦，那只有一個辦法，那就是利用自己的本領去偷。想不到無論是偷銀票，還是現銀或是珠寶，都很難使用或變賣出去，什麼都比不上現有的糧食及日用品等，黑心的商人大量囤積不賣。有錢花不出，這可讓安西王哭笑不得。更可怕的是到處都是難民，賣兒賣女的那些事且不說，搶劫是最常見的事，有單幹的，有成夥的，還有成軍隊的，只要遇見個人，就心懷戒備，安西王他們身上也不敢多帶值錢的東西，只是小心翼翼地儘量避開人多的地方，當他們來到北京時，才知道早已改朝換代啦，在北京城坐鎮的是年僅六歲的順治皇帝，而真正手握大權的是他的叔父攝政睿親王多爾袞。
對於明朝，憑著以前禮節性往來的一些文書，或許可以借到一支為數不多的軍隊，說實在的，這不是安西王的真正目的，他只是希望能憑藉著大國的威望，能夠在整個準噶爾重建自己個人的威望，這樣才能號召起民眾，才能夠復國有望。可是這個才建立起的清朝，他一無所知；同樣，對於安西國，清朝也是一無所知，那麼獲得幫助的機率更加的渺茫。
安西王他不甘心，他不願就這樣兩手空空地回到故土，經過幾個不眠之夜後，他又有了決定，那就是他要成立一個有錢的人，只有這樣，他才有可能接觸到那些王孫達貴們，才有可能透過他們見到至高無上的大清國皇帝，才有可能提出要求，哪怕是隻有一線的希望他也要試一下。退一步來說，要是他有了錢，也可以自己招人，買武器。
安西王想到就做，資金來源還是去偷，他先是在揚州開了個絲綢店，沒幾個月就在那場著名的“揚州十日”中毀於戰火。後來又去了山西開錢莊，但僅僅兩年就被官府強制關了門。安西王這才真正意識到要想復國真是前路艱難。由於清朝採用的是武力及高壓政策，除滿族人外，對其他族的人十分的不信任，因此安西王儘管賺了不少錢，但和其他富甲一方的人相比相差太遠，更談不上和那