個詞來指代恐怖分子的哲學？”
自911後，公眾對阿拉伯、伊斯蘭教、古蘭經的關注如暴風雪般席捲全美，任何相關問題的討論都會迅速偏離純理論領域而轉到過去十年來西方世界受到的大量衝擊。
“因為這屬於用詞不當，”教授答道。
“該詞是指‘迴歸基本原則’。而在火車、公共汽車、商場放炸彈的人並不會回到伊斯蘭的基本原則。他們是在寫他們自己的本子，然後反過來試圖去尋找將他們戰爭正當化的古蘭經段落。”
“所有宗教中都有原教旨主義者。基督徒修士誓言堅守清貧、自制、童貞、服從，這些人就是原教旨主義者。所有的宗教都有苦行禁慾者，但他們並不鼓吹不分青紅皂白的屠戮男人、女兒、兒童。原教旨是個關鍵詞。使用這個詞來判斷所有的宗教及其中的各個宗派，你會發現，希望迴歸基本教義並不是恐怖主義，因為包括伊斯蘭教在內沒有什麼宗教的基本教義是鼓吹殺戮。”
側廊裡，米德堡來的人試圖引起馬丁博士的注意。教授掃了一眼門口，注意到那個留著短髮，身著老式襯衫、黑西服的年輕人。這人身上很有官方氣息。他拍拍腕上的表。馬丁點了點頭。
“那麼您會如何稱呼當前的恐怖分子呢？聖戰主義者？”
這是更後面一個年輕的熱心女子。馬丁博士從她的面貌判斷她父母肯定是來自中東：印度、巴基斯坦、也許是伊朗。不過她頭上並沒帶包巾來暗示自己是嚴格的穆斯林。
“即使‘聖戰’也是個錯誤的字眼。當然，‘聖戰’是存在的，不過它有規矩。這個詞要麼是指個人為成為更虔誠穆斯林而作奮鬥——這種是完全無害的，要麼是指真實的神聖戰爭——為保護伊斯蘭教而進行的武裝戰鬥。恐怖分子們宣稱他們進行的是後者。可他們玷汙了書上提出的規則。”
“首先，真正的聖戰只能是由一位總所公認、尊崇的正統古蘭經學者來宣佈。本·拉登和他的助手們則素以他們的不學無術而聲名狼藉。即使西方真的攻擊、傷害、羞辱、汙衊了伊斯蘭教乃至全體穆斯林，也依然是有要求的，古蘭經明確規定這些內容。”
“禁止攻擊和殺害那些沒有對你顯出敵意或予以傷害的人。禁止殺害婦女和兒童。禁止綁架人質，禁止虐待、拷打或殺死俘虜。基地恐怖分子們同時違反了全部的四條基本規則。而且，不要忘了，他們所殺死的穆斯林還遠多於基督徒、猶太教徒。”
“那麼您怎麼稱呼他們的‘戰役’？”
側廊上的人著急了。將軍給了他命令。他可不想延後覆命。
“我會把它們成為‘新聖戰’，因為他們發明了一種違反了神聖的古蘭經法乃至真正的伊斯蘭法。真正的聖戰並不野蠻，而是他們所作所為卻是野蠻的。哦，下面，恐怕是最後一個問題了。”
他開始收拾書本資料。前排響起掌聲。這時一個白T恤、滿臉雀斑的學生擠出來問。
“所有的人彈都宣稱他們將成為烈士。他們怎麼解釋這個？”
“大錯，”馬丁博士說道，“那是因為他們被愚弄了，儘管他們中有些人受過良好的教育。在一場真正的聖戰中為伊斯蘭教戰死而成為殉教者、或所謂烈士是完全可以的。但這也是有原則並在古蘭經中明確指出的。戰士絕不可死於自己手中，即便是他甘心去完成一個不歸的任務也不行。他絕不可預知自己死於何時何地。”
“自殺明屬此類。自殺也是被明確禁止的。穆罕默德在世時就曾斷然拒絕為一個自殺者的遺體祈福，儘管此人是為了擺脫難以忍受的病痛折磨。那些殺戮無辜者與自殺的人要去的是地獄，而非天堂。欺騙他們走上此路的虛偽教士與阿訇也要與他們同去。嗯，現在，恐怕我們要重歸喬治敦世界吃漢堡了。感謝大家的關注。”
人們對他報以熱烈的掌聲，馬丁不好意思地紅著臉穿好夾克，走下側廊。
“很抱歉打擾了您，教授，”米德堡的人致歉道。“不過上面需要古蘭經協會回米德堡。車在外面。”
“急麼？”
“昨天的事，先生。急得很。”
“什麼事？”
“抱歉，先生。”
當然如此。“須知原則”是不可動搖的鐵律。如果你用不著瞭解你要作的事，他們乾脆也不會告訴你。馬丁的好奇心必須等一下了。車是普通的黑色轎車，不過車頂上有根通訊天線，因為他們需要隨時與基地聯絡。司機是個下士，不過儘管米德堡是個陸軍基地，下士還是穿著普通便裝而非軍服。沒必要張揚。