古爾，不過我們沒有他使用阿拉伯語寫作的文字記錄。作為一個銀行家，他主要是用英語講說和書寫。”（狐狸：難道外國銀行家都不說母語的麼@@）
“但兩份文件都反覆引用了古蘭經及其中段落。都是在向安拉祈禱什麼。現在我有很多阿語學者，但一千四百年前寫成的古蘭經中，其語言和微妙含義是與眾不同的。我想我們應當給古蘭經協會打電話試試。”
將軍點點頭。
“OK，教授，你說的對。”他抬頭看看阿語部主管。“找我們的古蘭經學者。飛過來，不得耽擱，不得推託。”
福賽斯《阿富汗人》002（2008…09…24 10：15：39）
第二章
古蘭經協會由三個美國人和一個英國學者組成。四人均有教授頭銜，均非阿拉伯人，不過都畢生浸濡於古蘭經研究及成千上萬的相關學術註疏。
四人中一個住在紐約哥倫比亞大學，由米德堡派去的直升機接來NSA。另有兩人分別在蘭德公司與布魯金斯學會，由陸軍參謀部派車去接。
最後也是最年輕的一個是特里·馬丁博士，他是被華盛頓喬治敦大學借來的，借自阿拉伯研究領域享有國際盛譽的倫敦大學亞非研究學院（SOAS）。
就阿拉伯事務研究來說，這個英國人佔了先機。他在伊拉克出生長大，是一家大石油公司駐當地會計的兒子。父親有意地沒送他去英美人的學校，而是把他送進了一家培養伊拉克精英資敵的私立學院。
十歲時，至少就語言而言，他已跟其他阿拉伯男孩沒什麼區別了，只有那張紅色的臉和亂蓬蓬的淺黃色頭髮說明他根本不是什麼阿拉伯人。
他生於1965年，十一歲時候，老馬丁先生決定離開伊拉克返回安全的英國。此時復興黨重掌權柄。不過其真實權力並不在貝克爾總統手中，而屬於他那位正無情剷除——真正的，或想象中的——政治對手的副總統。
馬丁一家經歷了少年國王費薩爾在位時的寧靜歲月及隨後喧囂時代。他們看到了小國王與他親西方的首相努裡？賽義德慘遭殺戮，血淋淋的錄影出現在繼位的卡塞姆將軍的電視臺上。他們也經歷同樣殘暴的復興黨上臺，被推翻，1968年又復奪回權力的一系列過程。七年裡，老馬丁先生看著那個神經病副總統薩達姆？侯賽因的權力越來越大，1975年，老馬丁決定離開這裡。
當時他的大兒子邁克十三歲，正準備進英國的寄宿學校。老馬丁已經在倫敦的緬甸石油公司找了個好位子，這要感謝丹尼斯·撒切爾的美言（當時他妻子瑪格麗特剛剛成為保守黨主席）（狐狸：這說的就是後來的撒切爾夫人一家子）。老馬丁一家四口——父親、馬丁夫人、邁克、特里——於聖誕節回到了英國。
特里的才氣當時已經引人注目。他一路勢如破竹輕鬆透過了比他高兩個甚至三個年級的考試。可以想象，如果這麼繼續下去，會有一系列的獎學金支援他上完中學以及牛津劍橋。不過他想繼續從事阿拉伯研究，所以大學在校期間他就申請了亞非研究學院，1983年，經過一次激動人心的面試，於同年秋，馬丁以大學尚未畢業的學生身份加入了亞非研究學院從事中東歷史研究。
他專擅於古蘭經與前四任哈里發時期的歷史研究，三年就得了個優等，然後花再兩年拿到博士學位。繼而他又用一年休假時間去開羅著名的阿茲哈學院繼續古蘭經相關研究，回來後27歲的他就得到了一個講師位子，這可是一種榮譽，要知道，亞非研究學院在阿拉伯領域可是世界上最嚴格的學校之一。三十四歲時，他被授為高階講師。現在，NSA來找他的求助的這個下午，他四十一歲，作為訪問學者要在喬治敦大學呆上一年，因為今年春天他的生活中發生了大問題。
米德堡的使者在一處演講報告廳找到了他，他正在這裡做一場關於古蘭經教義之當代意義的報告。
很顯然，從會場那個的側廊上就能看出學生們喜歡他。大廳被塞滿了。他使人覺得他的講座是對等的人在進行一場長時間的友好交談，他很少去翻看書本，而是脫掉夾克，在人群中來回走動，矮胖的身體上散發這希望與人們交流知識、共享知識的熱情，他是以平等身份引起人們的注意，而非居高臨下把學生們放在一個沒知識沒水平的層面上。用句外行話說就是，少講而多留時間讓學生提問。當米德堡的人悄然出現在側廊時，他的講座正到這個階段。（狐狸：本段，意譯，意譯，汗）
第五排一個穿紅色衫的人舉手提問。“您為什麼說返回用‘原教旨’這