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他生的兒子是“小兔崽子”、“王八羔子”，那麼他自己是什麼？紅蓮又想笑了。
突然有人來報：“吳國公，陳友諒進攻太平，前線告急！”
“這王八蛋龜孫子！”父親把紅蓮往母親懷裡一扔，“敢到老子頭上動土。走，操他祖宗十八代去！老子要把他的卵蛋都打出來！”
吳國公？這麼個混得不怎麼樣的強盜一樣的傢伙是吳國公？一樣是國公，這個吳國公和上輩子的唐國公差得未免也太遠了點。紅蓮正拿這世的父親和前世的李淵作比較，看到父親頭也不回地走了，想起來自己還連個名字都沒有，想叫住他，又被母親的乳*房堵住了嘴。
其實別說是紅蓮，就連紅蓮業已五歲的大哥都沒有名字，三個哥哥都只有“朱老大”、“朱老二”、“朱老三”的排行，現在紅蓮成了“朱老四”。不過以父親低得可憐的文化水平，就算叫他起名字，估計也起不出什麼好名字來。
紅蓮這輩子的父親朱興宗原名朱八八，祖父朱五四，曾祖朱初一，高祖朱四九，曾高祖朱百六……按照當今的風俗，老百姓如果不能上學和當官，就沒有名字，只能以父母年齡相加或者出生的日期命名，讓一直出生在高門大閥的紅蓮看了這些名字就頭暈。朱興宗也幾乎從來沒有聽到過什麼有文化內涵的名字，兒子們沒有名字只有排行，也就不足為奇了。朱興宗是家中四子二女中的老么。朱家幾代貧農，每天最大的幸福就是能吃飽飯，最大的盼頭就是四個兒子都能娶上媳婦，兩個女兒都能乖乖嫁人，給朱家開枝散葉，繼續面朝黃土背朝天地過完一輩子，可是上天連這點可憐的幸福都不肯施捨給他們。
如今就像是紅蓮前兩世做皇帝時最擔心的匈奴、突厥入侵中原成了現實，天下由蒙古元人當道，統治階級完全把漢人當畜生，想搶就搶，想殺就殺。原本在苛捐雜稅下，朱家靠著種田以外經營的一家小小的豆腐店，還勉強餓不死，可是朱興宗十六歲時，時疫和蝗災、旱災奪走了朱興宗的父母及大哥一家的性命。當時朱興宗的兩個姐姐都已經出嫁，三哥做了贅婿，唯一活下來的二哥還要養自己的老婆孩子，養不起他，便把他送到皇覺寺出家。
其實做和尚也沒什麼不好，至少有飯吃。原本朱興宗可能安於現狀做一輩子和尚撞一輩子鍾，紅蓮連出生的機會都沒有，可是時值亂世，加上天災頻發，被時勢逼得活不下去的遠不止朱家一家。走投無路的貧苦農民要活命，要改變現狀，不能不拼死殺出一條生路。豪傑振臂一呼，應者四方雲集，從此天下大亂。寺廟理應是個避世的地方，雖然在廟裡也要受老和尚欺負，至少餓不死，而且不會有性命之憂。天下大亂原本與朱興宗無關，可是老天彷彿存心要和他過不去，朱興宗在廟裡敲鐘唸經都會受人牽連，被人“告發”為義軍，用來充數應付朝廷“鎮壓起義”的命令。寺廟也不是避難所了，朱興宗走投無路，只能還俗加入郭子興領導的紅巾軍，真的成為一個義軍戰士。
想不到朱興宗農民做不成，和尚做不成，造反倒是造出了一點小成就，在郭子興手下有攻必克。郭子興十分青睞朱興宗，把養女馬秀英嫁給了他，便是紅蓮這輩子的娘。
朱興宗以戰功連續升遷，四年前被紅巾軍諸將奉為吳國公，不過在親身經歷過隋末動盪的紅蓮看來，紅巾軍比當年隋末時李密率領的瓦崗寨還不如，就他還想一統天下？懸乎。
既來之則安之，既然投生到這種人家，小時候多吃點苦，也是他自己選擇的命。紅蓮倒不在乎父親以及養外公的造反大業能不能成功，只關心自己這輩子與白鯉少爺的相遇。
白鯉走的是玉橋，非富即貴，可別是元人貴族，然後萬一他的家人死在朱興宗或者郭子興手上，紅蓮就百口莫辯了。不過白鯉有天上諸神保佑，應該不會落得如此悽慘的下場。可是第一次見面要怎麼說？“你好，我叫朱老四？”雖然這輩子他還是和前幾輩子一樣帥，讓紅蓮大大地鬆了一口氣，“朱老四”這麼傻的名字他可說不出口。
家裡孩子多了，做父母的就未必個個都顧得過來，一般都是老大照書養，老二照人養，老三照豬養，紅蓮是老四，連“照豬養”的資格都沒有，更別說朱興宗忙著爭天下，連老二老三都未必顧得上，老四紅蓮更不會成為父母注意的焦點，唯一能讓父母記得孩子中還有他這麼個人的原因，就是與兄弟們相比過於出眾的相貌——朱興宗其醜無比，馬秀英也說不上多好看，偏偏生出紅蓮這麼個俊美無匹的兒子，紅巾軍中不服朱興宗的人趁機嘲笑說是朱興宗戴了綠帽子，紅蓮根本不是他的種。雖