根本無法斷定其餘兩個人的方位。
不，不是人，是兩隻鬼。
先前倒在地上的那隻鬼已經在狂笑了，雖然有數不清的針芒刺穿他全身大穴，叫他渾身麻痺，動彈不得，但他有把握相信勝利當前，他們馬上就能如願和樂子期這樣的妙人一同赴死，實在沒理由不提前慶祝。
只是，他不喜歡亟初禾。他不希望黃泉路上還有這樣搗亂的傢伙同行。
所以他說：“留他一命。”
冥鉤剛好再度出現，聽見這話，破空的聲音一頓，已經失了先機。亟初禾一腳踹過去。叫第二個人也顯了原形。
第一隻鬼，恨恨的閉上了嘴巴。他終於意識到，這個搗亂的傢伙不僅不好對付，脾氣還很糟糕。或許比那逍遙店老闆的脾氣更壞。
第二個人手中，並沒有冥鉤，所以他也笑，如果第三次還失敗，他就重新提起真氣，再度遁形，二人施以車輪戰拖死亟初禾！他是十分想要如願的，爭鬥原本就是為了贏。想一萬個法子亦是純粹為這一個目的。假如沒有突然竄上來的六個紅衣侍童，六隻力大無窮的手按住，他一定會得償所願。
當然，即便他已經被擒住，他還是相信餘下的那個同伴一人就可以達成他們兩人的願。
不是嗎？亟初禾在明，且沒有巨傘掩護，沒有飛芒可用，身後還要護著樂子期；他矮小的同伴不僅藏在暗處，手中還有一柄鋒銳無比的冥鉤，只消輕輕的一出手，便能悄無聲息，勾下亟初禾俊美的頭顱。到時候，殷紅如梅，開遍勝雪白衣，不知是怎樣一副妙景。
他很期待。
漠北三鬼的成名絕技就是把人變成鬼。無論什麼樣的人，遇到他們就只有變成鬼一條路可走。在他們眼裡，殺人是一件很過癮的事，被殺必定也是一件很享受的事。所以他們樂此不彼，日益沉迷。甚至總結出了幾條殺人的規律。
比如說，殺嬰兒，須在他啼哭之際，聽噪音戛然而止，萬籟復寂，會有種替天行道的歸寧之感。
比如說，殺老者，須在他熟睡之時，聽呼吸漸弱而無掙扎，那種安寧不知道是死者幾世修來的福氣。
比如說，殺少年，須在他旺火氣盛之極，這時勾過他的脖頸，他才能學會人外有人，山外有山的道理，他才會死的瞑目。
比如說，殺婦人，須先在她夫君兒女面前敗壞她的德行，叫她受盡誤會，百口莫辯，最後她死才會是完全死去，從心到身。。。。。。。
他今天又要加一條，殺亟初禾和樂子期，這一雙絕無僅有的妙人，當然就應該在殺人者性命不保，殺人肆無忌憚的非常時刻，才最為過癮。
倏地，幾不可聞的一聲撕裂，夾雜於風中，掠過眾人的耳朵。第三鬼終於出手了。一擊致命，絕不走空。
出乎所有人意料的是，一向勾取人脖頸的冥鉤這次顯然瞄的是亟初禾的右側顴骨。這一改動，或許因為那柄白骨刀始終在咽喉附近盤桓；又或許是因為冥鉤天生鋒銳衍生的自信，對它而言，人的骨和皮肉沒有區別，都是一鉤了斷的物什。而且相較來說，與其要對付傳說中，堅如磐石的白骨刀，倒不如攻其不備，削其頭顱。
殺人，是一種藝術，當然要竭力完美。
三鬼的如意算盤顯然打的很精明，也很完滿，這點，從觀望的眾人眼中錯愕驚詫便能窺的一斑。
他完全有理由為此得意洋洋，或者有酒時，浮一大白。前提是，他真的削下亟初禾的頭。
就在他胸有成竹的刺出這一鉤時，冥鉤竟然撲了個空，再看，原來亟初禾似有先見之明一樣，竟然在冥鉤到達的同時，飛快的低下了頭，微微弓起了背。他背上負的是一支偽裝的極好的，和他的白衣幾乎混為一體的直筒，材質不明，比筆桿還要細上一圈，筒口正對的，恰恰就是冥鉤的彼端，漠北三鬼的位置。
三鬼一愣，眼前一花，已
然失掉最後生的機會。
他甚至，永遠都不會明白自己的死因。
紅衣侍童幾乎在同時，按扁了他們手底下的二鬼。然後，又捉住全身仍在麻痺，早已不能反抗的一鬼，丟在眾人面前，四仰八叉。那人顧不得形象，他一雙鼠眼，死死盯住亟初禾，大聲追問著三鬼的死因。他看得很清楚，並非是同時，那個人其實是在冥鉤進擊之前，就已經低下了頭。他想不通，連自己都沒想到的這一鉤，為什麼亟初禾會料事如神，未卜先知。
亟初禾回他一聲冷笑：“想聽實話，去問石先生要。我這裡，不賣。”
那鬼恨恨道：“亟初禾，你休