爭議的話題，通常在理論上無法予以證明。而對耶利哥的襲擊似乎是虛構的，耶利哥的城牆在約書亞的號角聲下轟然倒塌：這個城市比耶路撒冷還古老（2010年，巴勒斯坦當局慶祝這個城市建立一萬年——儘管日期是隨機選擇的）。然而，耶利哥曾有段時期無人定居，目前也沒有城牆倒塌的任何考古證據。很難按字面意思理解征服假說，因為在這個小地方經常發生戰鬥（正如《約書亞記》中所說的那樣）。耶路撒冷附近的伯特利確實是《士師記》中為數不多的被征服的城鎮之一，事實上，這個城市是在13世紀被摧毀的。以色列人可能比外界認為的要愛好和平和寬容許多。
2 大衛的崛起
年輕的大衛
約書亞在耶路撒冷北部的示劍建立據點，在那裡，他為耶和華建造了一座聖殿。耶路撒冷是亞多尼洗德國王統治的耶布斯人的故鄉，這個國王的名字表明他是一個祭司王。亞多尼洗德雖然努力抗擊約書亞的入侵，但最終還是被打敗了。然而，猶大的兒子們不能將耶布斯人趕出耶路撒冷，他們和猶大的子孫們一起在耶路撒冷居住、生活，直至今日。公元前1200年前後，拉美西斯大帝的兒子麥倫普塔（Merneptah），可能是那個被迫釋放摩西帶領的以色列人的法老，面臨著海上民族的襲擊——海上民族將近東的古老帝國搞得天翻地覆。為了恢復秩序，法老突襲迦南。回國後，他將這次勝利銘刻在底比斯神廟的牆上，宣稱他已經打敗了海上民族，重新佔領阿什克倫，並屠殺了一個�