鄭靖業非常不捨幼女離京，然而杜氏在這件事情上看得比他清楚：“他們新婚，又還沒個孩子，再信得過女婿，也不能讓兩人分開了。我也捨不得，再捨不得也得放手啊！”鄭靖業只好讓女兒女婿在這幾個月多過來吃個飯什麼的，正好長子次子夫婦都過來了，一家團聚嘛！
杜氏很忙，忙著給女兒收拾行李，面上還不能透出來，池脩之外放是暗箱操作，如果事先露了出來，讓御史給咬上一口，可不是什麼好事。杜氏要準備的東西也簡單，除了生活用品，最想給鄭琰打包的就是大夫，還是婦科大夫。
個死死丫，這結婚一年多了，一點兒訊息都沒有，怎麼這麼不爭氣呢？就知道玩兒去了！還有，有經常的老婦人也要準備幾個，在任上懷孕了得人照顧呢！哎呀，還是不放心，要不要把阿成給派過去呢？杜氏忙得團團轉。
正在著急上火的當口兒上，鄭琰又犯了個二，讓杜氏把一腔怒氣又轉到了她的頭上，狠是大罵了她一回。
事情還要從頭說起，鄭琰受徐瑩這託，主持釋放宮女的事務，已經擬好了條例就等實施了。宮女出宮，須等太妃們移宮之後再辦，否則太妃還住在宮裡呢，除了貼身使的人，其他全走了，若大的後宮空蕩蕩的，這不是欺負人嗎？太妃移宮還得等先帝喪禮完了，兒女們家裡裝修好了才能動，這一套工程沒幾個月是辦下來的。鄭琰只好等。
等待的過程中，不免把條例給拿出來細琢磨。她自身是並沒有辦過民政的，開始寫得挺得意，自己越看越覺得好像需要修改。她周圍能問的人也多，老公啊、丈夫啊、哥哥啊什麼的，都是好參謀。
先問池脩之，池脩之瞪大了眼睛：“何必多此一舉呢？自然是有親族照顧最好的，”最後才問一句，“聖人答應了？”
“他沒有一口應了，就說，女人還是不要單立戶的好，我就奇怪了，為什麼不能呢？”
池脩之倒是習慣了女人們頂門立戶，但是在他的心裡，這種情況還是男人的無能。於是向鄭琰解釋了一大通，歸結起來就是一句話：女人有本事可以施展，卻不必非得鬧獨立，那樣太辛苦。
鄭琰不好與他爭辯，趁回家的時候問她爹。鄭靖業連說：“荒唐！”
鄭琰挺不服氣的：“女人也未必就不能……”
“笨蛋！看來真該讓你們出去見識見識什麼叫民間疾苦！宮女放歸單立戶？要靠什麼生活？老了誰來養？再有，有父兄的，難道家家都不恤骨肉？宮女出宮，只要顏色不十分壞，年紀不很大，都不愁歸宿的。招贅？虧你想得出來！你知不知道當贅婿的都是什麼樣的男人 ？＇…＇有骨氣的男人誰肯？沒骨氣的要來做什麼？”
“所以說自願麼！”
鄭靖業氣得一戳鄭琰的腦門兒：“多此一舉！你又發狂了！哪用你這樣細細地列出來呢？放她們歸家！有家的自然是要歸家的，無家的不用你說，她們也只能立女戶！這上千人，你能一一顧得到麼？為政毋簡！不能膠柱鼓瑟！”
後面的話鄭琰沒聽進去，她還是覺得婦女能頂半邊天的，只是“靠什麼生活”確實挺愁人的。給每個出宮的人備一份養老金？那是不可能的！很多低階官員都沒有退休金呢。分田地？到哪裡找這些土地來？雖然男女都有繼承權，女性的繼承權總是弱於男性的，根本不平等，未必夠用的。從事手工業和商業？封建小農經濟，不發達！
鄭琰自己做的是奢侈品，她見過的大商人無不是官商，小手藝人，手藝再好，如湯小弟這樣的上趕著想當奴婢呢。
“經濟基礎決定上層建築”這話一點沒錯，鄭琰原想著什麼女權運動就是從這一原理出發的，只是沒想到，限制她的野望的，也是這一原理。
老公和親爹這裡說不通，鄭琰忽而想起，她娘好像有一段時間是支撐孃家的，那她又是怎麼過來的呢？不知道能不能有啟發？
沒錯！杜氏是女戶出身，她沒爹、沒兄弟、沒族人，帶著老媽自立門戶，不女戶都不行，日子過得真心苦。一聽閨女說起這女戶，登時火冒三丈：“你懂個P！你知道女戶的日子是怎麼過的麼？”
鄭琰心說，中國人民勤勞勇敢，廣大婦女同胞能頂半邊天，男人進城打工了，家裡什麼不是女人在幹啊？全都幹得完好嗎？要是遇上個不良老公，全家都靠老婆養啊！難道有什麼問題嗎？“沒男人管，不挺自在的麼？”
問題大了去了，且不談立戶的問題，單說生活吧：“寡婦門前是非多，寡婦好歹還可能有親戚九族，女戶是什麼都沒有了，才立的女戶，光是光棍混混兒騷擾