如我們試建組合模型：模2。1＋模3（或單獨模3。2，單獨模3），筆者根據生活點滴，得到：
（收集不到）
4。2詳例講解之聰明與智慧區別的真解
正常人，在沒有特別事故的情況下，是不會細究“聰明”與“智慧”的差別的。因為這兩個詞語出現頻率比較高，本書將這問題作為一個例子。
在沒有引導你去區分這兩者的情況下，一些觀念，比如說某人做了某某事情顯得很聰明，某人做了某某事情顯得很有智慧，當你不用心去區分的時候，你會慢慢地模糊了這兩者的概念，以至於你會奇怪地答“這兩者有區別嗎？”
所以讀者的你，可以反問自己，你能清晰表述這兩者的概念以及這兩者的區別嗎？
在討論這個話題之前，筆者必須先設定一個前提：這兩者是有區別的，而且並不是稱謂背景的區別。
什麼叫稱謂背景的區別，比方說南方人把一種食物稱之為番薯，而北方人則稱之為地瓜。
有一位北方人去了家小店，叫到給我一斤地瓜和一斤番薯。老闆拿來了一共兩斤的東西。
“老闆！我的番薯呢？”
“先生，這就是番薯啊！”
“老闆，你真不厚道，那我的地瓜呢？”
“這就是地瓜呀！”
“那我的番薯去哪？！”
“……”
思路：
筆者在思考這個問題的時候，首先在腦海中列舉了關於這兩個概念的例子，透過這些例子筆者開始建模，這時候發現兩者有交叉概念（交疊）情況，從例子而得，因此如果需要明晰這兩者區別，筆者再進一步探索這些例子的源頭，怎麼來的呢？沒有發現。所以假設兩個詞是不一樣的話，筆者可以設定語境（太極），這樣就能區分這兩者。這種區分可以使用模1。1，模1。2，模3。2。再對照已有的例子，筆者鎖定為模3。2去定義。此時筆者由模3。2可以聯想到很多具體事例，抽取其中一個作為對讀者的解說。
所謂人生如棋，我們就以棋作為聯動類象的物件好了。不過這不是唯一的，所以讀者可以自行設計，比如人生如耕田，人生如渡蜜月，人生如蹲在廁所裡面等等。但是必須多次強調的是，任何事物都是可以類比的，其前提必須抓準太極，讀者如還沒熟練的，請返回本書閱讀數遍。
開始下棋了：
長者和年輕人A下棋，年輕人下了三十分鐘贏了長者；
長者和年輕人B下棋，年輕人下了十五分鐘贏了長者；
長者和年輕人C下棋，年輕人下了秒贏了長者；
長者和年輕人D下棋，兩人僵持了半天最後年輕人輸給了長者；
接下來我們分析一下棋局贏輸的因素：
1。固然條件
（1）專業認識
對棋局，局勢的認識。比如我可以憑一步就可以知道了幾十步，而你就只能幾步，很顯然，我的專業認識比你高。對於棋局來說是有明顯的優勢。
（2）對弈心態
事情是由人心所推動。因此雙方的專業認識發揮到如何程度，就需要看心態把握的程度。江湖上流傳“人劍合一”這便是一個極高的心態，這種心態能充分駕馭這把利劍，使劍的作用發揮到極致。
2。或然運氣
各種非正常預期的規律或聯絡。比方說對方打了個噴嚏，我皺了一下眉頭，那我的某個思路就亂了，繼而下錯了一步。這樣一子錯，滿盤皆落索，若問原因，即是噴嚏引起。
我們回到這個棋局上：
三十分鐘贏了長者，年輕人A強，長者揪心；
十五分鐘贏了長者，年輕人B更強，長者痛心；
秒贏了長者，年輕人C超強，長者碎心；
至於僵持之下輸給了長者，年輕人D弱，長者舒心。
如果說你贏了長者，這是你聰明，你越快贏了他，意味著你越聰明，長者會敬重你，佩服你，甚至畏懼你，下次就不跟你玩了，你就成了中原獨孤求敗。
但是，你若是輸了，長者居然舒心了，愉快了，長者會覺得“這年輕人，還是挺聰明的嘛，和我有一拼，而且很友善，人品不錯，值得交往！”明裡是輸，但是卻是贏了。
於是我們就有了答案：
聰明是你贏了這場局，智慧則是你贏了局外局！
因此我們再抽象一下，在《太極博弈原理》中定義為：
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