為你引進了其他的牽扯力量！（即外援）
其他辦法，你可以再細心領悟一下心力學的原理，將知識舉一反三，繼而運用自如，以不變應萬變！
☆網路能找到真愛嗎？
當你看一本書，當你和別人交談的時候，假如你認為對方說得頭頭是道，此時你必須想到的是，要麼對方的思想縝密無透，要麼你不具備完整的獨立思維能力！
“我和他是相識於網路的，別人都說網路好虛假，網路很多騙子，好容易給騙，我很擔心自己會不會被騙了。”
“我的朋友告訴我，要相信感覺，可是我就是不知道感覺這東西準不準。”
“我在網上看到，有很多透過網路成功的例子，也有很多失敗的例子，我很不明白，是不是每個人都不一樣的，如果每個人都不一樣，那我該怎麼去面對呢？”
應該說，這類問題在每個人現實生活中會遇上不下百次。
比如有個人看上了擺在店鋪門前的鞋，試穿了一下，哎呀，偏小了。可是他又很喜歡，怎麼辦，他心裡面就下了本世紀最大的決心——瘦腳……
聽故事的人就笑起來，怎麼這麼笨呢，找小碼的鞋子嘛！可我們從這頻笑的狀態中回過神來，這個故事說明什麼呢？這個故事的核心是什麼呢？契合！（太極歸宗得到的宗）
如果我們用“契合”套入本議題，那麼我們的議題必須改為“怎麼樣才是真愛”——契合，我們把議題重讀一遍，找預設的關鍵詞“網路”“真愛”，就能知道本議題核心在於渠道（按照配陰陽的方法，議題的參照體系是網路之外的渠道所找到的真愛。）。
有很多書籍的思路和觀點都是很繁亂的，比如說某一篇文章介紹如何處理辦公室關係，裡面羅列一大堆道理，一會兒說不要顯露鋒芒，一會兒又說要適時進取，敢於表現。這類文章永遠是觀點後面附帶著成功以及感人的故事的，你會被讀得點頭稱道。可問題的關鍵是什麼時候需要顯露鋒芒，什麼時候需要敢於表現呢？這才是我們真正需要的知道。（建議跳讀綜合案例之一家飯館的經營一文）
我們再冷靜地面對“網路能找到真愛嗎？”這個問題，首先要理清尋找真愛的渠道是如何的，怎麼樣的，如果我們不透過網路尋找，那麼能透過什麼渠道呢？
朋友介紹，親戚介紹，同事介紹……
進而分析它們與網路介紹有什麼不同：
渠道是人和不是人的區別；
交流的渠道不同，網路容易掩飾，而現實較之比較難；
網路可以比較隨便，想不管他就不管他，想怎麼罵人就怎麼罵人，缺少道德的約束；
……
咋一看，都是你可以找到一百個理由和現例項子支援其中一個原因，也可以找到一百個理由和現例項子去反對其中一個原因。
要找到核心，必須找到問題的太極點。我們首先抽象開來形成三種概念：
現實，網路，真愛
假若我們從“真愛”出發，我們問自己，
什麼是真？什麼是假？
有無時空限制，會隨時間和空間變化嗎？
愛的形成過程是什麼，條件是什麼？
和渠道有關聯嗎？
……
（在此略去思路的說明，請讀者閱讀以下結論之後，自行還原思考過程，最後的焦點就是心力學原理。）
最終是：在網路認識的和現實認識的，它們兩者之間的關鍵區別是外圍的制約！
注意聯絡太極演化總圖，這類像金字塔的思維模式始終貫穿本書
也就是說假如你在現實群體中如同事關係中認識了一個男人，和你在網路中認識的受制約的形式，內容，程度等是不一樣的，前者會因為顧及到/受制於辦公室情況而對你相應顯露及掩蓋某一面，猶如親戚所介紹的，那麼對方會顧及到/受制於親人，家族等名譽而對你相應顯露及掩蓋某一面。
所以有人說，網路很假；又有人說，網路比現實真得多。筆者想，都是對的。
有位讀者比較漂亮，有很多異性對她感興趣，當然這個興趣在筆者估計包括以非結婚為目的的一些想法，她就對筆者感嘆道：
“一個人的真實性格，真實想法很容易顯現在網路中，正因為這樣，才有了那麼多人渣，敗類！要麼心態不端正，要麼人性扭曲，要麼顯得非常齷蹉。往往我們說網路是虛幻的，其實現實社會更多是帶著面具生活的，就好比如跟一個人說真正的內心感受，我
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