個角色能出色地與人交流而毫無緊張。
你的冥想越深入，越細節化（集中精神想想你的經驗感覺或者這個角色的一舉一動），那麼當實際的你處於交流的場景中，你就可以呼叫以往的經驗感覺或者直接呼叫這個角色，這時候的他就是你，你就是他。透過冥想使意念中的角色能實現某些事，那麼你就能在生活中不自覺地模仿這個意念中的角色去行動。（冥想即是象的獲得，在本書後面會提得比較多。）
這和潛意識的運用是一樣的。很多的成功學，例如吸引力法則，都會談到這點，道佛教的冥想同樣也如此。
☆衍例之怎麼去忽悠別人
有時候我們跟別人僵持對峙，為了事情能繼續進行，目的能夠達成，我們可以忽悠別人。
我們經常說，做人要知書達理，通情禮讓。而實際上這句話是有前提的，而幾乎所有傳播者一律沒有考慮這個前提：知書達理，通情禮讓是為了什麼（也就是它們的太極）？（讀者可跳讀太極建模一章中遵守道德與不擇手段）
忽悠別人，除了可以使用理覺思維一章裡面提到的偷換概念，移花接木等方法外，還有一個很好的辦法，那叫無理取鬧，東拉西扯——儘量談些無關重要的事情，把對方來的目的的資訊分量減少！
比方說，我們是買家，現在來了幾個大漢是供應商派來追貨款的。現在你說什麼道理都是沒有理的，因為你的確是拖延了很長時間還沒給錢別人，現在對方派人來了，你怎麼去面對這個情況呢？
不要正面回答他們的問題，因為他們的問題都是很有理由的。你只要在整個談論的話題裡面言不達意，叉開話題，儘可能地扯談，把關於他們追債的資訊慢慢淡化掉，慢慢磨掉，談判才會有點勝算——這裡有一個很重要的前提，你要知道，他們是來你的地盤談判的，地域上他們不佔優勢，其二是錢在你手上，也就�
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