第20部分(1 / 4)

表哥聽了這蠶神廟的來歷,只是覺得新鮮,但蠶神顯靈的事怎麼聽怎麼離奇,如果真有靈應,這座廟怎麼會毀於戰火?馬頭娘娘連自己的神位都保不住,它還能保著誰?可見是民間的迷信傳聞罷了,像老師傅這種上歲數的人才願意相信。老師傅看出表哥的意思,說道:“你小子別不信,這泥塑的神蟲真有靈性。”表哥說:“師傅我信還不成嗎,泥人兒也有個土性,泥胎塑像常年受到香火祭祀,必然有靈有應,但盼它保佑咱這買賣越做越好。”

老師傅聽這話就知道表哥還是不信,他說:“這馬頭娘娘廟跟江南的風俗不同,善男信女們到此燒香許願,常有祈福求子保平安的,與咱這賣樊噲狗肉的攤子毫不相干。解放前我就在這附近擺攤兒了,多次見過廟裡的神蟲顯靈。”

表哥道:“師傅您給說說,這廟裡的神蟲怎麼顯靈?它給您託夢來著?”

老師傅說俗傳“狗肉化胎”,是說孕婦吃了肉狗,肚子裡的胎兒就會化成血水,其實根本沒這麼檔子事兒,這才是真正的迷信。南方人信的多,天津衛倒沒有這種說法。早年間我祖父在沛縣賣狗肉,有個孕婦買去吃了,那孕婦自己走路不慎摔了一跤,撞破了羊水,以至流產,卻怪到咱這狗肉攤子頭上。祖輩不得不背井離鄉,舉家搬到這九河下稍做買賣。我從記事開始,便跟著我爹在這擺攤兒,用泥爐瓦罐煮狗肉。

那還是在解放前,馬頭娘娘廟香火最盛的時候,老師傅當時二十歲不到,已經能一個人挑大樑,煮出來的狗肉五味調和,遠近有名。和現在一樣,也是每天傍晚出來做買賣,到半夜才收攤。有一次忙活到後半夜,路上早沒人了,剩下他自己收拾好爐灶,正要回去,隱隱約約聽到廟裡有聲音傳出,離得遠了,那動靜又小,聽不真切。這座馬頭娘娘廟附近沒有人家,廟裡也沒有廟祝,深更半夜哪來的動靜?他以為是有賊人來偷廟內的供品,那時也是年輕氣盛不知道怕,手邊摸到一根棍子,拎著棍子走進去,尋思要是有小偷小摸之輩,揮著棒子喝罵一聲,那做賊的心虛,肯定扔下贓物開溜。誰知到了廟裡一看,前後不見半個人影,連只野貓和老鼠都沒有。當晚一輪明月高懸,銀光鋪地,這馬頭娘娘廟的規模也不大,從廟門進去只有當中一座小殿,殿中一片沉寂,那馬頭娘娘和幾個童男童女的塑像,在月影中黑濛濛的,白天雖然看習慣了不覺得怎麼樣,夜裡一看,真讓人感覺毛骨悚然。老師傅也不免有幾分發怵,心說:“可能偷東西的賊,聽到我從外面走進了,已然腳底下抹油——溜了。”想到這轉身要往回走,忽然聽身後傳出小孩的啼哭聲,那聲音很小,但夜深人靜,離得又近,聽在耳中分外的詭異真切,把他嚇得原地蹦起多高。往後一看,哪有什麼小孩,只有那尊神蟲的泥胎。以前多曾聽聞,馬頭娘廟裡最靈異的是這神蟲,常會發出小兒啼哭之聲,求子嗣的善男信女全給它磕頭燒香。往常別人說他還不信,泥土造像能發出小孩的哭泣聲,這事怎麼想怎麼邪門兒,這次讓他半夜裡撞上了,嚇得魂都掉了,跌跌撞撞地爬出廟門,一路跑回家中。後來倒沒出過什麼怪事,打這起相信廟裡的神蟲靈應非凡,也跟著善男信女們前去燒香磕頭,繼續在附近擺攤兒做生意。打仗時馬頭娘娘廟毀於炮火,轉眼過去那麼多年,想不到這尊神蟲的泥像,埋沒在荒草泥土間,還能保留至今。別看外面那層彩繪都掉光了,但一看那輪廓形狀,老師傅立時認出是廟裡供的神蟲。

表哥一邊蹬著三輪車,一邊聽老師傅說了許多年前的經過,只當聽個段子,還是不願意相信,泥土捏成的神像,怎麼可能會在夜裡像小孩一樣啼哭?

師徒二人說著話,不知不覺到家了。表哥將老師傅送進屋,自己才冒著風雪回家睡覺。他累了一晚上,到家先洗個澡,躺在床上便睡,連個夢也沒有,等睡醒覺,再起來吃飯的時候,已經把這件事忘在腦後了。傍晚又跟老師傅去那條路上擺攤兒賣狗肉,結果當天夜裡就出事了。

【下】

這兩天連著下雪,大雪下得推不開門,一般做小買賣的全歇了。老師傅這祖傳的沛縣狗肉,卻是天冷好賣。師傅兩人頂風冒雪,用三輪車拉上爐灶,來到往常擺攤兒的路邊,燒起泥爐,把狗肉裝到瓦罐裡用火煨上,準備好了板凳等待客人。

表哥對老師傅說:“師傅我有件事一直想不明白,您這祖傳的手藝這麼地道,老主顧又多,怎麼不自己開個小館子,這麼大年紀了還在這偏僻的路邊擺攤兒,天寒地凍何苦遭罪?”

老師傅嘆氣說自己沒兒沒女,好不容易收了表哥這個徒弟,這小子又懶又滑,做買賣只會偷工減料,祖傳的沛

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