瑞就在直播間外站起來大聲歡呼著：“太棒了！太棒了！我為我的選擇感到驕傲！”拉瑞不僅為他選擇的中國中學生而驕傲，更為他選擇了中美人民友好的事業而自豪。
（引自《哈佛女孩劉亦婷》增訂本第335頁）
說實話，這段話充分證明那位專家的分析沒錯，中美文化的差異實在是太大了。美國人對於劉亦婷說的這段豪言壯語實在是缺乏“免疫力”。所以他們的反應也大大出乎我們的意料。
對於美國人“感動得流下了熱淚”的反應，我真的不知道是應該喜還是應該憂。
我記起王小波《關於崇高》一文中的一段話，他說：
在70年代，人們說，大公無私就是崇高之所在。為公前進一步死，強過了為私後退半步生。這是不講道理的：我們都死了，誰來幹活呢？在煽情的倫理流行之時，人所共知的虛偽無所不在；因為照那些高調去生活，不是累死就是餓死———高調加虛偽才能構成一種可行的生活方式。從歷史上我們知道，宋明理學是一種高調。理學越興盛，人也越虛偽。從親身經歷中我們知道，70年代的調門最高。知青為了上大學、回城，什麼事都幹出來了。有種虛偽是不該受譴責的，因為這是為了能活著。
今天的國人已經對那種煽情的高調有些陌生了，媒體在做宣傳的過程中也會盡量避免唱高調，而是強調“潤物細無聲”。我在CCTV《實話實說》欄目做過策劃，一遇到嘉賓唱高調的情況，崔永元就立刻皺起眉頭，他始終強調《實話實說》要說實話，不要說假話、空話、套話，否則的話，這個節目早就沒有觀眾捧場了。而近兩年CCTV推出的“感動中國”人物評選，也是這種“潤物細無聲”思路的體現。他們根本不說這些人是“中國十大無私奉獻的模範”，也沒有號召大家向這些“先進人物”學習，而是告訴我們，這些人讓我們“感動”……而由這種方式呈現出來的人物對我們心靈的撞擊是遠遠超過“樹模範”、“唱高調”的。
可是，美國人並沒有我們如此複雜的心路歷程，更沒有我們過去那種全民“假”、“大”、“�