家庭，也得了鄉親們的安慰和諒解，其他的則選擇了遠走他鄉，重頭開始新的生活。
看著那一個個對自己千恩萬謝的女子，張鶴生對梁維揚說，大家當初的選擇是對的，只有這樣，才更能體現出道教的濟世情懷。梁維揚笑了笑，沒說話。
張鶴生知道，這位梁大哥不會去想這些。
他所琢磨的，應該是眾人眼中熾熱的權力。
第二七八章 血腥大壩（26）
十一年前，東北，長谷川軍營。
相比之坂田軍營，長谷川軍營是關東軍在東北的四大要塞之一。
這裡常年駐紮有五百多名精銳士兵，並在營地周圍，驅使中國勞工，修建了一道道縱橫交錯的壕溝，壕溝中間築有碉堡，塔樓，四周拉有鐵絲網，可謂防禦森嚴。
作為離張作霖的地盤最近，制高點最理想的軍營，每隔幾個禮拜，都會有一批日軍高層的觀摩團來此調研，以期獲得中國軍隊的最新情報，為將來的侵華戰爭做好充足的準備。
對於長谷川軍營，‘祈福協會’這個民間組織，已經盯梢很久了。
好幾次遠遠看見那些坐著小車，趾高氣昂的日本佐官，都想殺之而後快。但奈何實力懸殊，最終只能作罷。
所幸，梁維揚，張鶴生這兩個後起之秀，數戰告捷，不但截獲了小鬼子運輸隊的軍火，還團滅了為禍一方的板恆軍營，之後的戰鬥亦是順風順水。時至今日，整個‘祈福協會’已經徹底換了裝，除了不擅長熱兵器的道士，其他人都在游擊隊的指導下，學會了基本的槍械操作技巧，看他們一個個扣著鋼盔，揹著三八大蓋在山溝裡穿過，不知道的，還以為是小鬼子又來掃蕩了呢。
對於槍支彈藥，張鶴生並不感冒。倒是梁維揚頗感興趣，每天都在翻弄繳獲的那柄南部十四式手槍，一個彈夾，拆了裝，裝了拆，用手帕擦的乾乾淨淨，看起來的很是愛惜。
每到這時，張鶴生就會啼笑皆非的問道：“梁大哥，你對日本人的東西，就這麼喜歡？”
“不，我並不喜歡。”梁維揚的臉神秘莫測。
“但這卻是時代的潮流，我們的那些掐訣唸咒，內家功夫，時至今日，派上用場的地方已經越來越少了。想要殺人，還得靠這個呀。”說著，他鬆了鬆五指間的手槍，做了個瞄準的姿勢。
“一個人，只有實力和權力不斷強大，才能獲得自己想要的東西。張師弟，你明白我的意思嗎？”說完，梁維揚轉頭看了看張鶴生。
張鶴生愣了下神，隨即搖了搖頭：“不明白。”
“那是你太天真了。”梁維揚說完，將槍對準了張鶴生的腦袋，嘴裡念出一聲‘砰！’隨即大笑起來。
‘抗日救亡祈福協會’目前共由正一教，全真教，茅山派，武當派，三清派等數十個門派組成，固定成員已經超過了兩百，而且個個都是好手。統率者為鮑理泉，是全真教內僅次於前任掌教王理年的高手，也是當今唯一一個，精通‘六字元嬰’，‘五鬼搬運’‘四象追魂’這三門奇術的人。
據說，這位鮑道長已將‘六字元嬰’修行到了第二個字，因為他已經死過一次了。在上個禮拜伏擊日本掃蕩小隊裡，鮑理泉曾被一名日本士兵開槍擊中心臟，血流不止，但眨眼之間，他又站了起來，運起鐵掌，一掌將那名士兵的腦袋拍進了胸腔。任務完成後，鮑理泉傷口自動癒合，談笑風生，顯然就是借用了體內元嬰的生命。‘五鬼搬運’從沒見過鮑理泉用過，但想來他是梁維揚的師叔，對此術的駕馭程度，應該強於梁維揚。而‘四象追魂’則是一種陰毒的詛咒，施法者透過特殊的咒印，將附近的冤魂厲鬼聚集起來，利用幻覺攻擊目標，讓目標在臨死前看到一生中最害怕的東西，最終因為承受不了精神壓力，被活活嚇死。上過日本關東軍報紙的‘軍營連環死亡案’，就是鮑理泉的傑作，那日白天，兩名游擊隊隊員在村中被鬼子兵抓獲，押往軍營。聽到訊息後的鮑理泉火速帶人前去救援，但可惜完了一步，等他們到時，發現兩名隊員已經被一群喪心病狂的日本軍官斬去四肢，割掉耳朵鼻子，挖掉眼睛，將失去四肢的身體用鹽醃製在了罈子裡，放在軍營前展覽。看到這一幕，鮑理泉痛心疾首，當晚不顧折壽的危險，施展‘四象追魂’對那群軍官展開瘋狂報復。等第二天隨從久久不見軍官們出帳篷，揭開門簾去喊時，才發現他們的上司已經全部七竅流血，面目扭曲的死在了被子裡，當時日本軍營還找來了法醫和偵探，限期破案，但最終還是找不到線索，不了了之。
除此之外，加上繳獲和清理戰