威州的網路上掛了號，不認識的人少，甚至有開玩笑說要定娃娃親的。
這件事情很搞笑，在別的地方也許不會發生，但在公司怪人多多的情況下，什麼離譜的事情都做得出來。威森市警察局經常會接到一些莫名其妙的報案，都是關於爭風吃醋的。幸好隨著第一代“怪人”逐步退出公司領導層和研發團隊，麻煩事少了很多，教育集團總裁羅伯茨博士是真正的大師級人物，非李莊這個“高階修理工”可比。
威州大面積的帥哥美女在這兩年陸續參加工作，面紗被揭開，吸引了不少人前來威州找工作，雖然這裡競爭壓力大，但機會比其他的地方多，福利好，居住條件出色。有外人前來爭奪，威州的年輕人自然有壓力，不敢懈怠，不敢隨意，自由中帶著紀律，活潑中帶著嚴肅。
李莊胡思亂想一陣，突然車子緩緩停下，他抬頭一看才知道到了六角大樓，不由得感嘆一聲，“時間過得真快啊！”
阿瑟有些忍不住，說道：“老闆，您老了，動不動唉聲嘆氣。”
李莊拉開車門，舉起胳膊秀了一下二頭肌，“還是很強壯的，這叫老而彌堅，哈哈！”說罷揚長而去，阿瑟有些失神。
日子過得飛快，很快就有了結論。李心凌和俞凱廷的婚禮調查充分反映了威州現在的年齡結構和不同年齡段的社會地位，各方爭執不下，最後雙方長輩投票折中處理，一半傳統一半現代，不進教堂，但外面各方都不滿意。這場規模宏大的婚禮是春節前最重要的節目，吸引了無數的目光，雖有些混雜，但安排得非 常（炫…書…網）好，讓電視機前的觀眾充分感受到了傳統中式婚禮的嚴格與繁瑣，以及威州混合文化的特色。
婚禮僅是開端，春節七天假期的活動才是主菜，威州混合文化經過長期的自由發展和WASS社會學者的反覆最佳化後正在緩緩揭開面紗，面紗的背後是什麼？
時間可以檢驗一切！
（祝各位書友國慶長假快樂，老狼有事，停更五天，請多見諒！）
第六十八章 喧鬧
節後一段時間，國際上很吵，很煩，很無聊。
威州春節的活動內容豐富，以前只有華人和喜 歡＇炫。書。網＇華夏文化的過春節，後來就慢慢拓展到整個地區及周邊，祭祀天地與祖先很有看頭，這是改良版的文化，不少研究員很喜 歡＇炫。書。網＇。天即宇宙，“上下四方曰宇，往古來今曰宙”，星空圖讓人類看到了自己的渺小。地，人類居住的土地，是人類賴以生存的環境。祖先，現代人的直接來源，無論社會倫理道德體系怎麼變化，都改變不了本質，沒有他們，就不會有現代人。
改良版本的祭祀天地與祖先形式多樣，只是一種基於物質基礎出發的生活理念，適用於任何民族與文化，它與絕大部分宗教並不矛盾，但這種型別的祭祀仍被宗教團體批評，在網際網路上引發了一場辯論，外加英國人的文章，一時間鬧得沸沸揚揚。
網際網路是資訊最豐富的平臺，立體網路的大行其道直接導致了社會活動方式的變化，各國對言論的管制寬鬆不一。與其他國家相比，澳洲相對自由，威州雖是地球上計算機科技最發達的地區，但只要不違反基本的條款就不用擔心人身傷害，謾罵、色情和各類歧視屬於嚴控的範圍。這些條款都是基本的道德觀念，輕鬆透過公投，成為威州《網際網路管理條例》的一部分。
約翰牛的文章在威州沒有引起多少波瀾，這裡教育高度發達，居民們基本的分析判斷能力是有的。李莊近年來一直很低調，但大人物總是普通人感興趣的目標，越藏著越讓人好奇。在《李莊的真面目》發表後，聯合技術公司沉默以對，沒做任何闢謠的動作，雖然它在懷有特殊目的的勢力推波助瀾下謠言滿天飛。
威州的技術研發速度是快得驚人，但明眼人都知道出現這種情況的根本原因在於高素質人才和低內耗，而不是所謂的外星科技。陰謀論者要麼故意忽略有些關鍵因素，要麼就是低估人類的創造力，各有目的，不存在沒有任何目的的陰謀論者。
假想太陽系形成的現代星雲說同樣可以用於解釋人類社會體系的演化，它與古怪的粒子世界理論結合起來，能完美地描述人類的社會行為，大道同歸，但在有些人眼裡，這些都是假說，不靠譜，所以還是外星科技，似乎外星科技能超越一切，無所不能。他們沒想過的是，所謂外星科技，都是人類自己想象出來的，大部分並不符合物質世界的規律和規則。如果想象力能解決一切，科學家和工程師的存在就毫無意義，他們所想到的任何先進科技，出發點都是科學家