四件教上級靈寶，既然不是真正屬於聖人，自然有著變換主人（指聖人）的可能，但這種可能，蒼穹推測，每種靈寶只有一次，而更換的條件，應該就是與功德有關，畢竟，功德是遊戲裡，任何人想要永恆不滅地必須條件，沒有法力，可以功德成聖，但沒有功德，想要以力證道，盤古就是先例。
只有擁有無限量多地先天功德，才能有得到教上級靈寶地可能性，盤古開天闢地，這功德波及無量量劫，因此盤古幡、太極圖必定只能由盤古元神所化地三清聖人擁有，從鴻蒙開天闢地，是第一次，功德最是無量，以後再無法超越，因此，這兩件先天教上級靈寶分配之後，相當於一次更換機會用完，盤古幡永遠是元始天尊的，太極圖永遠是太上老君地，這一點，無需質疑。
這更換條件所需的功德，無需消耗，只要存在擁有者身上就是了，但卻會被佔有。打個比方，就好像一個人的固定資產，可以用來抵押貸款，卻不能拿來買賣，一旦進行買賣，就不屬於此人的了，這就更換了所有權。
但蒼穹推測，天地玄黃玲瓏塔是開天功德所化，這天地功德已經被用來鎖定盤古幡與太極圖的所有權，那麼天地玄黃玲瓏塔就應該，還存在著一次更換主人地機會。就好像混沌鍾，若是女媧不用功德成聖，而是把造人的功德用來鎖定混沌鍾與太一的所有權，那麼，蒼穹就一定沒有機會奪取正品混沌鍾。
也正是因為女媧想要用造人功德成就先天聖人，太一找不到成就先天聖人的機會，只能等待下去，因此才有巫妖征戰、封神演義、西遊取經等等量劫，都是為了他的先天聖人之道準備地，從中可見，太一成聖，如不是蒼穹地出現，是鴻鈞早就定下的。
但太一隻用混沌鍾鎮壓了周天星辰，使得天地元氣迴圈，這種功德，卻連讓太一成聖都不行，一旦有了變故，比如蒼穹得到成聖地功德，就有把正品混沌鍾奪取過來的機會，故而，蒼穹才有如此的信心。
奪取了混沌鍾，煉成真正屬於蒼穹自己的身軀，就不再是法寶，鴻鈞鎮守大道四方的靈寶，缺少了一件，就應當有另外一件教上級靈寶出現，來湊成四件，維護大道的完美與唯一性，蒼穹抓住了這個機會，想要讓新的教上級靈寶，在他手中出現。
但通天教主得知這個機會，起了貪念，設計了蒼穹，想要佔為己有，相比起截教的存在，他更想要有一件教上級靈寶，以此來與元始天尊、太上老君等人搏鬥，他才能有取勝的機會。
而蒼穹沒有確保教上級文字法寶成型之後，就能有足夠的先天功德讓他鎖定此物，因此，若想擁有此物，就必須讓通天教主滿意，並且讓教主幫助他鎖定，如此，天地玄黃玲瓏塔就落入了蒼穹眼中。
盤古元神化三清，不分彼此，通天教主也是功德成聖，與元始天尊、太上老君並無區別，照理來說，應該也有一件教上級靈寶才對，天地玄黃玲瓏塔是功德所化，給了通天教主，不偏不倚才對，然而，鴻鈞卻把玲瓏塔給了太上老君，其中，必有緣故。
蒼穹推測，盤古開天闢地的功德，在分給了三清成聖之後，若是用來同時鎖定盤古幡、太極圖與玲瓏塔，那麼，可能就不足夠絕對鎖定了，為此，只能先鎖定兩件。剩下的玲瓏塔，鴻鈞就分配給太上老君，這也不是隨意分配的，應該是要讓通天教主起了執念，主動挑起量劫，與太上老君爭奪玲瓏塔，從中積累無量量的先天功德，最後，滿足了條件，把天地玄黃玲瓏塔奪取過來，徹底鎖定。
畢竟，盤古、太一、女媧，才是鴻鈞親傳弟子，天地之間的無量量劫，是天道在推動，也就是鴻鈞的意思，若是這三人只使用了幾個量劫就廢棄，那是說不通的，要不然，鴻鈞幹嗎不收西方二聖？旁門與正宗，最終還不是要與道合一，於鴻鈞何干？
因此，根據天地玄黃玲瓏塔的形成，蒼穹推測，此物更換主人的條件，就是天地重開，開天闢地功德所化，若是天地重合了，哪裡還有功德？太上老君擁有天地玄黃玲瓏塔，加上太極圖開天的屬性，便有了守護天地的責任，若是天地重合，雖然於他無礙，卻畢竟是失職，若是能夠將太上老君禁制玲瓏塔的真靈驅除，靈寶擇主，就會更換主人，此主人，必定是天地重開過程中，功勞最大的存在。
有句話，叫做有德者居之，說的就是這種情況，千萬不要相信，力量決定一切這句話，畢竟，鴻鈞擁有終極的力量，他定下的規矩，是功德，而不是力量，盤古已經作了先例了。
如今擺在通天教主面前的兩種選擇，奪取蒼穹可能煉成的法寶，是一半的失敗機率，而奪取太上老君