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十六天魔舞固然曼妙絕倫，然而在座諸人卻是都有點兒心不在焉。
四位皇族親王心有憂懼，因而不能全情投入於樂舞，無可厚非；其實，看似隨意放鬆的雷瑾，也很難全情投入到眼前當下地清歌曼舞當中。
為政治國。 從來就不是一件輕鬆的事情。 隨著西北幕府實際控制下地疆土日益擴張，人口不斷增長，治域之中，包納百族，漢蠻胡夷各族人等在信仰、習俗、文化、語言、文字，乃至日常衣、食、住、行、婚、喪、嫁、娶上的差異迥然，彼此間的歧視、傲慢、疏離、自負、偏見等等，無時無之，無地不有，互相之間的矛盾衝突難以避免。 想要各族之間能夠在一定程度上認同和包容彼此的存在。 除了時間這一必要的條件之外，亦與當權者如何施政治理有相當的關係。
西北幕府治下疆土版圖正在不斷向西域向北疆延伸。 而向南疆藩國滲透地趨勢也日益明顯，在莫臥兒帝國統治下瀕臨南方大海的印度之地也已經在西北幕府的視野當中；西北幕府的戰爭觸角已經伸向了中土黎庶難以想象的異域他鄉，移民屯墾的腳步越來越遠，鐵騎侵掠的步伐越邁越大，各級軍政衙門呈報上來的軍國大事、民生俗事每天每日如潮水般湧向西北幕府地中樞，雷瑾為政治民雖然敢於放權，敢於放手，敢於用人，在很多軍政事務上擔任著甩手掌櫃的角色，但即便是如此，實際上需要他親自過目的機要樞密，需要他親自決斷的軍國大事，仍然是多得讓一般人覺得頭疼，公務繁冗，說是日理萬機也絕對不算過分。
而自從今夏嶺南事變以來，帝國境內波瀾頓起，四方割據諸侯都各有一番動作，西北雖然現下傾全力於經營西域，對於帝國東方的風起雲湧目前只想坐山觀虎鬥，暫時還不想東出潼關、夔門等關隘，急著攙和四方諸侯那點中土逐鹿的破事兒，但是——西北方面不急著攙和，並不等於說西北方面不關注中土諸侯地逐鹿爭霸。 嶺南事變，已然首著先鞭，吹響了群雄逐鹿的號角，天下都要從此動起來了，新的動盪不可避免，戰火必將蔓延帝國。 在這個時候，潼關、夔門以東的諸侯爭霸形勢，東方諸侯們的動向，雷瑾亦不能不予以密切關注。
東有諸侯逐鹿，西有西域戰事，北有韃靼人中間那些不甘臣服歸附的叛逆殘餘反抗之心未死，南有漸趨腐朽的莫臥兒帝國如同鮮美的肥肉一樣誘惑著雷瑾的目光，諸般種種，有太多的軍國大事，有太多地長策大略需要雷瑾拿定主意，拍板決策了。
事實上，就是在西北幕府治下地各府各縣，隨著時間的推移，林林總總地行政積弊也漸漸顯露，並大有增多之勢；官場上諸般種種的陋規‘頑石’，長久以來雷瑾其實也都有一點點記在心裡，不斷思考著怎麼撬動那些陋規‘頑石’，推動西北政治的大力發展——所謂千里之堤潰於蟻穴，作為西北當權者。 如何防微杜漸；如何從根子上抑制‘碩鼠’、‘白蟻’在內部滋生蔓延，以及如何防止自身的統治根基被內部形形色色地‘碩鼠’、‘白蟻’腐蝕侵蝕；如何保持長治久安，諸如此類，一直以來始終都是雷瑾關注的大問題，而且也相繼醞釀並頒佈推行了許多新政，譬如‘致仕養廉銀’，譬如‘軍人終身榮耀津貼’。 譬如經過多年醞釀而設立的‘審計院’衙門以及另成體系的審查使、審查官，等等等等。 但是雷瑾以及西北幕府的高階幕僚們並未滿足於此，仍然在不斷醞釀和探索有助於長治久安的路子——他們都曾熟讀歷代國史，自然很清楚西北開府至今不足十年，又是遠離帝國腹地的邊陲之地，正是大力推行新政地較好時期，如果等到一代兩代三代人之後，那時再想大刀闊斧的變法維新。 就會觸犯太多人地利益，遭遇朝野之間的莫大阻力，斯時主政變法之人往往無功有過，變法也往往會半途而廢。 要知道兩千年來，也就是法家國士‘商君’衛鞅在窮途末路的秦國推行的變法，未曾遭遇人亡政息的噩運，雖然衛鞅本人最終慘遭車裂之刑，但衛鞅之法卻得以薪火相傳。這實在是秦國之幸，商君之幸，法家之幸，亦是中土之幸。
通常，一個地方的官僚風氣形成，既有歷史傳統。 也有鄉土地緣上的差異。 地方政治和官僚風氣，其差異更多地體現為鄉土文化地差異。 一個地方的官僚吏治，開