所謂八部眾，是八部天龍的別稱，是佛教八類護法天神。
美猴王孫悟空的筋斗雲，是師父菩提祖師送的，可以瞬間飛行十萬八千里。
鵬魔王屬於迦樓羅一族，自然和佛教比較親近，很多修士認為他是佛教放在靈界的一枚棋子。
菩提祖師是準提道人的分身，因此孫悟空也和佛教有點淵源。
多年以前，華夏國有個叫吳承恩的修士，在滿天神佛的幫助下，得以周遊三界，寫出一本奇書《西遊記》，在地星廣為流傳。
後來他還寫了《西遊記後傳》，著重刻畫在靈界呼風喚雨的七位魔王，以及佛教的八部天龍。
這七位魔王，都是上古妖族的後裔，又叫七大聖，分別是：‘平天大聖’牛魔王、‘復海大聖’蛟魔王、‘混天大聖’鵬魔王、‘移山大聖’獅駝王、‘通風大聖’獼猴王、‘驅神大聖’金狨王、‘齊天大聖’美猴王。
第140章
所謂八部天龍，是指：天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅迦。
天指天神，又稱提婆族。佛教中，天神的地位並非至高無上，只不過比人能受到更大更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常，天神也是要死的，還死得很淒涼，叫什麼‘天人五衰’。
一共有三十三重天，比較出名的是：大梵天、帝釋天、多聞天、持國天、增長天、廣目天、大自在天、吉祥天，等等。
龍在梵語稱為那迦，是護衛佛法的有功之臣，專司興雲降雨。在佛經裡，龍擁有大量的珠寶，是海里的富豪。佛陀國的龍族，既包括類似華夏國的龍，還包括擁有神格的蟒蛇、毒蛇等等。
夜叉是梵文的音譯，意譯為‘能啖鬼’、‘捷疾鬼’、‘勇健’、‘輕捷’等。據說，由北方的毗沙門天王率領夜叉八大將，護眾生界。
夜叉是一種半神，與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，通常相互敵對。
夜叉和羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為‘真誠者’。他們形態各異，有些是美貌健壯的青年，有些是腹部下垂的侏儒。
乾闥婆是香神或樂神，大多以少女的形象出現，體態豐滿，飄帶飛揚，凌空飄蕩，極為優美。
據說，她們很喜歡音樂，不吃酒肉，只尋香氣作為滋養，身上發出香氣，熟諳並揭示上天的奧秘和聖理，被視為太陽光焰的化身。
阿修羅是一種惡神，男的極醜，女的極美，喜歡無端挑起戰爭。據說，他們是一種非神、非鬼、非人，又極端醜惡的怪物。
迦樓羅是眾鳥之王，佛經中稱為金翅鳥、妙翅鳥、頂潁鳥、食吐悲苦聲等，也叫金翅大鵬鳥。相傳華夏國的英雄岳飛，就是金翅大鵬鳥轉世。
據說迦樓羅飯量極大，每天要吃掉一條大龍王和五百條小龍，飽了就飛回樹上睡覺。等他臨終時，大龍小龍一起吐出毒焰，不能再吃。
飢腸轆轆的迦樓羅，在天空中上下翻飛七次，便落在金剛輪山頂。
堆積在體內的毒素一起發作，迦樓羅也因此自焚而死，身體化為灰燼，只剩一顆心臟，被火焰煅燒成純青琉璃色的寶珠，成為天神們喜愛的飾物。
緊那羅也稱為歌神、歌樂神、音樂天，有的人軀馬首，有的馬軀人首，有的人首鳥軀。他們擁有美妙的歌喉，還善於舞蹈，是帝釋天的執法樂神。
摩呼羅迦是大蟒神，人身蛇頭，善於演奏樂器，同時也力大無比。據說，觀世音菩薩，曾現摩呼羅伽身，為眾生宣說忍辱修慈，柔和修慧之法，使其依法修行，而得身心解脫！
據說，高階修士吳承恩在《西遊記》中，曾經透露地書長生訣和人書生死簿的一些重大秘密。
後來，在滿天神佛的要求下，吳承恩只得修改《西遊記》，將許多重要的內容刪除。
還有一個叫許仲琳的高階修士，寫過一本叫《封神演義》的奇書，因為涉及天書封神榜和三界的一些重大秘密，也不得不重寫。
如今在地星廣為流傳的《西遊記》和《封神演義》，只是刪改版而已。
如果想知道歷史的真相，恐怕只有找到吳承恩和許仲琳，詳細的瞭解清楚。只不過，這兩位奇人，早已不在地星，也未必在靈界或仙界，要找到他們還真不容易。
此時，留在扶桑國的那些修士，已被晴朗的十二都天神煞大陣和星宿大陣，消滅得七七八八。
已跳出旗面的玄冥和帝江，雖然都是十二祖巫的分身，卻因為沒有自己的神念，又被晴朗用神識和精血淬鍊