，為何又有興衰治亂？漢獻帝、隋煬帝、唐景宗、元順帝，這些亡國之君，難道不是當時百姓的君父嗎，為何會天下狼煙四起，身死人手，宗廟崩塌、朝代更迭，生靈塗炭？”
談到了歷史，周嘉謨的底子哪裡比得上何心隱，一時間急得臉上通紅。
這時候在靠窗戶的座位上，又站起一位老者，他面色嚴峻，邁著方步，走了過來。一邊走一邊說道：“何狂，數年不見，你的學問竟然不進反退，天道第二卷。，一亂一治，連這點道理都想不明白？”
何心隱掃了一眼來人，微微頷首，“原來是塘南先生，真是幸會，幸會啊！”
老者名叫王時槐，數年前棄官不做，專心講學，堪稱一代大家。他氣度從容，走到了何心隱的對面，坐了下來。
“何心隱，你以大欺小，強詞奪理，當真是讓人越發鄙夷，這人一旦入了邪路，從裡到外，都透著一股子邪氣，罷了，老夫就給你講講道理。”王時槐大聲說道：“興衰治亂，古之常理，每逢治世，君正臣賢，萬民安康，百姓樂業，綱常端正，人心思安，縱使有奸佞之徒，亦不得施展。然則太平日久，人心不古，禮壞樂崩，綱常顛倒，臣子不忠，百姓不孝，奸邪之人煽風點火，以致狼煙四起，民不聊生。必得天命之人，崛起亂世，提三尺之劍，掃蕩狼煙，天下才能重歸太平安寧，我朝太祖高皇帝，便是天命雄主，無漢唐之和親，無兩宋之歲幣，疆土廣遠，物阜民豐，國勢之強，為歷代之最。縱使有一班奸邪小人，妄圖以狂論蠱惑人心，終究難以得逞，何心隱，你以為老夫所言如何？”
“哈哈哈，哈哈哈！”
何心隱突然仰天大笑，“王塘南，知道你講學為什麼講不過我，沒人願意聽嗎？”
戳到了痛處，王時槐臉色大變，怒道：“何狂，你不要欺人太甚！”
“不是我欺人太甚，怕是有人強詞奪理！”何心隱不客氣地說道：“你方才之論，比起那個年輕人還不如。治世就是綱常存在，亂世就是綱常無存，那什麼又是治世，什麼又是亂世。綱常什麼時候，什麼條件會存在，什麼時候，什麼條件，又不存在？你能說得清楚嗎？王塘南，不要拿什麼天命來糊弄人了，有本事你把天老爺叫來，讓何某和他理論一番，問問他為什麼要每幾百年，就性情大變，弄得血流成河，屍積如山？哪一次改朝換代，不是戶口大減，千百萬的冤枉亡魂，老天爺竟是如此殘暴不仁，依何某來看，不要也罷了！”
第805章氣死
王時槐早年也受心學影響，只是到了晚年之後，發現心學和當初陽明公在世的時候，已經大不相同，主張越發空泛，所謂心學門人，普遍沾染魏晉清談之風，王時槐十分不喜，他漸漸疏遠心學，重新迴歸理學的懷抱。
只是不論心學還是理學，都緣起儒家，都是孔孟的門徒，可是何心隱的這番論調，不是狂妄可以形容，他簡直離經叛道，背叛了祖師爺。
敬天法祖，是儒家的根基，何心隱連天道都不承認了，簡直是瘋了。王時槐氣得臉色鐵青，伸手點指著何心隱，想要痛罵幾句，卻找不出合適的詞彙，去形容這個瘋子。
他色厲內荏的狼狽樣，反而讓何心隱越發肆無忌憚。
“所謂一亂一治，和天道根本沒有半點關係，說穿了就是老百姓活不下去，不得不揭竿而起，奮起反抗，從陳勝吳廣算起，到太祖高皇，都是出身寒微，興大兵，誅暴虐，經過無數奮戰，或是兵敗身亡，或是僥倖成功，奠基立業，成就一代新朝。從頭到尾，幾時和天數有關係了？歷代皇帝，自稱天子，可是供奉在太廟裡的靈位，上面寫著老天爺，還是寫著他的親生父親？”
何心隱大聲咆哮，不理會被嚇傻的眾人。他所說的這些東西，正是這幾年苦思冥想。得到的結論。
唐毅把何心隱趕到了東番島，到了島上之後，何心隱同樣是白手起家，相比唐毅在小站，何心隱篳路藍縷，付出的辛苦何止百倍。
前後五年時間，何心隱帶領著遷居過去的百姓，還有當地的土著，一起開闢農田，播種水稻，建房屋，燒陶瓷，種桑織布。白天辛苦勞作，晚上對著滿天的星星，苦心思索。
足足用了三四年的時間，何心隱親手建造了一個小鎮，兩千多名百姓，安居樂業，興旺繁榮。只是他想找尋的答案，卻始終沒有發現，直到唐毅的《國富論》傳到了東番島，何心隱通讀之後，一下子打通了任督二脈，豁然開朗。
唐毅提到了社會分工發展，別人多是一帶而過，何心隱卻獨鍾情此處，反覆研讀，結合自己這幾年的經