如玉連忙道：“這是我婆婆！”
這些黑衣人俱皆蒙著面，其中一個右眉毛中間位置生著顆硃砂痣的走到如玉面前，腿長而體瘦，滿目陰戾，他問道：“你家與沈歸家離的最近，你可曾見過沈歸老孃？”
如玉酌言道：“早起還未曾見過。”
她是整天替沈歸老孃送飯的人，只要這些黑衣人在村子裡隨便找個人問起，能與沈歸老孃牽涉最多的人就是她。所以如玉也不敢打含糊。
這黑衣人四顧了一圈兒，揮手吩咐下屬道：“這把村子所有的人都給我集中到這裡來，然後每家每戶的搜。”
一眾黑衣人扔了安康老孃，頓時四散開去。這眉頭有痣的黑衣人將長劍反手入背上的劍鞘，邁著懶散的步子從如玉搭的籬笆架走過去，踩腳踏扁一顆葫蘆苗子，回頭見如玉正在挑眉望他，鼻息了一聲冷笑，又走到落盡桃花的樹下停了停，再走到香椿樹旁，望了一眼緩坡下一望無野的青青麥田，出聲語調有些怪異：“桃紅復含宿雨，柳綠更待朝煙。這地方齊整而又寬展，能有這樣一份家業，是小娘子的福氣。”
如玉一笑，牙打著顫兒，不接言。
農村這種地方，天晴一身土，下雨兩腳泥，身在其中的農人們自然苦的不能再苦。但若有閒人偶爾路過，雞犬相聞，柳綠煙斜，確實美不勝收。
“賊子！賊子！”院後的高山上忽而有如雷振的高聲，如玉和那黑衣人皆是應聲回頭，便見一身僧衣的大和尚安敞手持伏魔杖，於那青山頂上，碧空之下振杖高呼道：“沈歸老孃在我這裡，有種你們就來奪呀！”
如玉回頭看這黑衣人，黑衣人也在看她。對望了片刻，黑衣人忽而振臂高呼道：“都給我回來，追那大和尚！”
一時之間，正在各家各戶趕人的黑衣人皆竄了出來，直接躍上山窖頂，爬上山去追安敞了。如玉愣了半天，回頭問三妮兒：“二妮兒了？二妮兒那去了？”
她腦中轟的一聲，奔進自己住的西屋，屋子被翻的七零八落，張君送來那本族譜還在，與族譜放在一起的，那本當年她祖父親手交給她的書的摹本卻不見了。顯然，安敞帶走了書，還帶走了二妮兒。
如玉緩緩坐到窗邊小案下，自牆壁上扣弄了片刻，掏出個小包袱來。將裡頭一本硬裝書籍，並一方殘缺了大半的印璽，抱在懷中，閉眼頹坐在案下靜了半晌。這書以契丹文書成，名為《喀剌木倫法典》，並那小半方青銅殘璽，亦是草原亡國契丹之御璽。
契丹當年稱霸整個草原，建立遼帝國的時候，與各遊牧民族部落首領於喀剌木倫會盟，共同議成法典一部，在法典中明確劃分各遊牧部落之間的土地、牧場以及領主佔有各支配牧民，並徵罰擅離牧場牧民的各類刑法，並確定諸部之間關於宗教的信仰，貴族們婚姻、財產，子女的分配與繼承等。
還有最重要的一條是關於如何抵禦外敵入侵，或者征伐外敵時各部落之間的會盟及協助。而這部法典與殘璽如今最重要的作用，就是用它來召集契丹殘部，以及當年在喀剌木倫曾會盟過的各遊牧部落。
如玉自幼跟著祖父熟讀草原各部文字，又豈能不知道這東西是什麼。枉那安敞與沈歸兩個將她當個孩子一樣哄，以為她不識契丹文，將這法典說成是藏寶圖。
而他們，不過是想憑這樣一部法典，重拾契丹舊部，召集各遊牧部落，於甘涼二州以黃頭花剌之名起事，稱帝而已。
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轟轟烈烈一場鬧事，如今眼看就是陳安實的七七之祭，如玉白叫那京裡來的小里正臊皮了一場，得了幾張銀票，還有一張他從渭河縣衙盜開出來的路引。若是為了不叫陳氏族中強壓著她的頭皮再嫁，如玉此時就可以帶著那七百兩銀子和一張路引出渭河縣，天寬地廣，只要逃出去，就總有希望。
如玉從側面爬到山頂，才見幾個孩子不知何時都已經鑽了出來，正坐在菩薩腳下看熱鬧。她趕著幾個孩子回家，安康故意放慢腳步，壓低了聲兒問道：“嫂子，昨夜你為何不直接跟著張君走？”
“他身後幾股子人追著了，我跟著他能跑得了？”如玉反問道。
安康一路踢著土坷垃，憋了許久又悶聲道：“他那樣的人，走了肯定就不會再回來。”
說白了，如玉對於張君來說，不過就是落難路上一點恩情，在陳家村的時候趁熱打鐵，或者還能有個結果，等他回到京城，多少貴家姑娘們等著，怎麼可能還記得陳家村裡有這麼一個小寡婦。
“只要他能活著到京城，回不回來都是次要的。”實際上自打送張君走