收拾一下心情，起身拱了拱手：“這位客官，可有什麼見教的嗎？”
崇實搬了一張椅子，放在甘子義身前，“老爺，您坐。”
甘子義坐了下來，翹起二郎腿，“上一次在家中聽人說，你的子平之術還稱得上精準二字。今兒個我也來你說得準不準。若是準了，奉上區區微意，聊致謝意；若是不準，不但砸了你的招牌，還要親自拉了你，去衙門打官司。”說到後面，甘子義自覺這番話說得很有點電影中的豪強意味，忍不住面帶笑意。
有了上一次的教訓，召慕堯不敢不小心，看面前的這個年輕人容貌雖然很清秀，卻是一派大家風範，行動之間龍驤虎步，不用問，這一定是隨扈在行在的某一家王公貴戚的子弟，他要說親自拉著自己去打官司，就鐵定沒有自己的好果子吃當下很是謙卑的再一次起身拱手，“就命論命，小的也是按命書如實而言。”
甘子義點點頭，卻不忙說正事，很悠閒的問道，“聽人說，你是河南人？你說話卻是關外口音，這裡面可有什麼緣故嗎？”
“您老聖明。在下自幼生長在關外。”V！~！
第98節天子算卦（2）
第98節天子算卦（2）
甘子義楞了一下，崇實貼近一點說：“主子，這一定是前朝充軍發遣到關外的‘流人’之後。”
甘子義心中有數，又問道，“在關外幾代了？”
“連我在內，七代。”
“是尚陽堡，還是寧古塔。”
這兩處都是遣戍之地。召慕堯便說：“客官知道這兩處地方，就請不必多問了；反正雷霆雨露，莫非皇恩。客官何事見教，請直說吧”
“足下論命不論人，我說個日子，請為推算，道光十一年辛卯，六月初九日，子時。”
“原來辛卯年生人。”召慕堯回頭喚那個書童：“小哲”
叫小哲的書童一言不發的在另一張小桌後面坐了下來，桌上有筆硯，還有一面白漆水牌，他提起筆來說道：“好了。老爺？”
召慕堯便說道：“辛卯、丁酉。你查道光年間。”
小哲是經過他教授的，知道辛卯年是道光十一年，酉月是六月，‘年上起月’依‘丙辛之子由庚起’的歌訣，正月是庚寅，二月是辛卯，順序推至酉月便是丁酉。但日子卻非查萬年曆不可。“初九是庚午。”
“那麼子時，就是丙子。”召慕堯掐著手指，口中念道：“辛卯、丁酉、庚午、丙子。”然後就一動不動的沉思了。那小哲早已將‘四柱’在水牌上寫好；定睛看了一下，突然大聲說道：“老爺，這個八字火煉陽金；地支‘四方夾拱’，大貴之格。”
“小孩子懂得什麼？別胡說。”召慕堯回頭接著問客人：“客官，請問這個八字是男命還是女命？”
“男命如何？女命如何？”
“女命是個遊娼。”
聽他脫口而出，語氣又斬釘截鐵般硬，甘子義倒有些不大服氣，當即詰問：“何以見得？”
“子午卯酉謂之‘四柱桃花’，年上地支之卯，見時上地支之子為‘咸池’，煞犯桃花，這叫‘遍野桃花’，絕非良家婦女偶爾紅杏出牆者比。”
解釋得倒也有些道理，甘子義於這等纖命星緯之學也略通一二，崇實卻是不懂的，在一邊插嘴問道：“那麼，何以見得是遊娼呢？”
“子午卯酉，坎離震兌，請客官看一看八卦圖就知道了。”
這幅八卦方位之圖與乾南坤北、象徵上天下地的先天八卦不同。圖上劃出一個八角形，中央是半陰半陽的太極魚，表明“戊己”，便是五行生剋中的“中央戊己圖”；北方“壬癸水”，是坎卦；南方“丙丁火”，離卦；東方“甲乙木”，震卦；西方“庚辛金”，兌卦。
乾卦在西北，坤卦在西南；東北是象徵山的艮卦，東南是象徵風的卦。至於十二地支，恰如自鳴鐘的鐘面，子時在十二點的位置，正對面的午時便在六點的位置；卯與酉是…與九點相對。子午卯酉在八卦是坎離震兌，而在方位便是正北、正南、正東、正西，因而星士稱此格局為“全四正”，又叫“四方夾拱”說是難得的貴格。然而何以在女命便是遊娼？崇實看了半天，始終參不出其中的奧妙，就只好老實請教了。
“南北西東，遊走四方；而且這個八字，五行缺土，托足無根，命中註定了要漂泊風塵的。”
“言之有理。”甘子義深深點頭，“那麼，男命呢？”
“是男命，又要看他的家事出身，作何行當？不可一概而論。”