驚，他向那名年輕翻譯詢問著相同的問題。
雖然冒襄不能完全同懂安文思神甫的話，但是他還是能夠聽出幾句話的意思的，畢竟自己在商船上和地牢中的那段日子不是白過的。
馬車伕的回答讓他們都很震驚，因為據他說，那些人根本就不是什麼罪犯，他們只不過是賤民而已，是天生為高貴的雅利安…日耳曼人服務的奴隸而已，能讓他們勞動，這就是對他們最寬容的舉動，他們應該感到幸福才對。這些人是他們在戰爭中俘虜的，有些則是被一些膽大的教徒直接綁來的，而現在他們正在修的東西叫做“凱旋門”，是“教宗”為了紀念不久前取得的那次巨大勝利而建的，而且已經快建好了。
冒襄的整個人愣住了，他無法相信，按照這個教派的教義，某個民族的全體成員都是賤民，他們無法享受常人的生活，他們活著的唯一目的居然只是為另一個民族，甚至是講同一種語言的人無償勞動，用自己的血汗供養他們。
比冒襄還要震驚的就是安文思神甫了，他不停的在胸前划著十字，口中默默的祈禱著。
但是，馬車伕很快制止了安文思神甫的這些舉動，他嚴厲的警告安文思神甫，不要在這裡行天主教禮儀，而要行“聖教”的禮儀，說完，他還向安文思神甫示範了一下，這個禮儀非常簡單，那就是將右手�