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不過除了這個糧食，還有糧食，那便是在各個大糧商與大地主手中。
若是這些人將糧食以公道的價格賣出，不用他們捐，只要他們不漲價銷售，就會有許多三四等戶能買得起，至少這批人不用朝廷救助了，那麼餘下的五等戶，朝廷壓力就會減輕很多，至少會將逃荒的百姓能降低一半。
誰願意離開鄉土哪？
看看王巨那個航海，開出那麼好的條件，暗中用了無數手段，不過吸納了幾萬戶，而且範圍波及到了大半個福建路與兩浙東路的南部數州，攤比例僅僅是近百分之一的百姓動了心。
然而這些糧商非但沒有平價出售，反而個個囤積居奇，有糧賣，可有幾個人能買得起？靠常平倉的蓄糧，能解決多少百姓的用糧問題？
因此旱災越大，流戶越多。
甚至為了抬高糧價，連王巨派來的這筆糧食，都想將它變著法子毀掉。
這才是真相。
鄭俠被強迫看了，又狠吐了一口：“你們這些奸賊帶頭斂財，讓商賈如何不斂？”
這個理兒？
呂惠卿氣瘋掉了。
反正這小子無藥可醫了。
於是立即處理吧。
因此套上了王安國，迅速將這五個人處執。
為什麼要套上王安國？
這個人純是一個傻帽，王安石變法，他沾了王安石的光，調到京城，然後天天說變法不好。曾布忍無可忍，便說，你是宰相的弟弟，國家變法，與你何干？
話外之音，若你不是王安石弟弟，能調到京城來嗎，能說得上話嗎？
王安國振振有詞，宰相是我的哥哥，宰相父親是我的父親，宰相因為你們這群小人做錯了事，將來國破家亡，波及先人，難道我還不管嗎？
然後史書說好好好。
好個鬼啊，王安石確實提撥過蔡京，但提撥得有限，真正提撥蔡京的是誰？司馬光！
曾布無奈。
然後到呂惠卿，呂惠卿自然不會與這個傻帽計較，有一天他去王安石府上詢問政務，王安國故意在院子裡吹笛子，吹得那個難聽哪。王安石只好說：“宜放鄭聲。”
王安國回了一句：“遠離佞人。”
鄭聲即指鄭衛之音，節奏比較熱情活潑。
但夫子卻說鄭聲不合古樂，不莊重，不典雅，所以說：“放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。”
大約王安國吹的就是鄭聲，而且跳脫不莊重，因此王安石說了一句，宜放鄭聲。意思你就不要吹吧，要吹吹一首好聽的。
王安國立即藉機補了這一句。
意思你想我不吹，可為什麼屋子裡卻坐著一個佞人？
都是有學問的人，呂惠卿臉色立即變得難堪，然後在心中說，我忍，我忍。
當然，不能憑藉這兩條定王安國的罪。不過還有一件事，鄭俠上了流民圖後，王安國在街上遇到他問，君可謂獨立不懼。然後互相吹捧一頓。
好了，你王安國也是鄭俠的同黨。
其實這件事還不止那麼簡單，馮京是誰的女婿，富弼。富弼現在哪兒，洛陽。洛陽有些什麼人，富弼，司馬光，王拱辰，神棍邵雍，後來文彥博也到了洛陽，又陸續有劉幾，席汝言，王尚恭，趙丙，馮行幾，楚建中，王慎言，張問，張燾等人加入，組織了鼎鼎大名的洛陽十三耆老會。
可能後面幾個人後人不大清楚，但在現在的宋朝，都是有名望的老臣。
也就是這些老人們，沒有事做，天天聚在一起哀嘆國家變法帶來的危害，或者吟風弄月，互相吹捧。吹著吹著，將司馬光吹上位了。
呂惠卿想了想洛陽那塊，還是啃不動啊。
於是便處理了，幾個人或外放，或看管，最重的是鄭俠，放於汀州看管。
但是呂惠卿這一招很管用，朝野內外，立即鴉雀無聲。
所以說惡人……還須惡人磨。
然而呂惠卿隨著就犯下了兩個嚴重性的錯誤……
隨後朝廷又撥出十五萬石米賑河北災民。
不是數量少，是撥不出來更多糧食。
就在這時候，蘇東坡又上了一奏。
泉州海商們配合官兵將糧食搬上庫倉，官府也開始粥濟百姓。也不是象那些個大糧商所說的那樣，天天只賑稀粥，還有一些白米飯的。而且海商們又帶來了一些醃製的羊肉豬肉，大蘇是浪漫主義者，這種人寫文章往往富有想像力，做官未必