王安石緊張地說，這是怎麼傳出來的？
這也說明王安石根本沒有說過這番話，倒是王巨以前冤枉了王安石，以為王安石是傻X。
同時也說明了趙頊根本就沒有這心意，只是變法，改革罷了，就象二祖改革，否則了太祖功績嗎？
然後趙頊道，已別作策問了。
隨後調查，其典故出自兩人身上，第一人乃是司馬光所寫，其原文中有這一段話：今之論者或曰：天地與人，了不相關，薄食、震揺，皆有常數，不足畏忌。祖宗之法，未必盡善，可革則革，不足循守。庸人之情，喜因循而憚改為，可與樂成，難與慮始。紛紜之議，不足聽採。
第二人就是蘇東坡，他在擬進士對御試策中有一段，其施設之方，各隨其時而不可知。其所可知者，必畏天，必從眾，必法祖宗。故其言曰：戒之戒之，天惟顯思，命不易哉！……稽於眾，捨己從人。……丕顯哉，文王謨；丕承哉，武王烈。詩書所稱，大略如此。未嘗言天命不足畏，眾言不足從，祖宗之法不足用’也。……凡今之人，欲陛下違眾而自用者，必以此藉口。
然後大夥兒便將這個三不足當成了藉口，攻擊王安石。
那麼為什麼連後世的史書都認為是王安石說的，這正是因為司馬光。
他好名喜進，自己平時所寫的文章，刻意流傳於市井，讓文人謄抄傳揚，包括他這個三不足的《學士院試李清臣等策問一首》，以及他寫給王安石的那三封信。
謊言說了一百遍，那麼自然就成了真相！
所以在史上，元佑八年時，王安石死了，真相無從查詢，範祖禹等人將這個子虛烏有的三不足，當成了真相，用以攻擊王安石呂惠卿，南宋之時，又因這個三不足，王安石被黜從祀孔子廟宇。
也就是王巨若真這麼幹，也是司馬光開的頭。
司馬光語塞，又扭頭看著趙頊道：“陛下，你看，老臣很早就說過此子乃是國家之害。”
“夠了！”趙頊打斷他的話，又道：“你們都是國家棟梁之材，這成何體統，都散吧。”
陳襄道：“陛下，臣冤枉哪。”
“散！”趙頊又喝道。
大家不得不散。
然而許多人都不停地看著王巨與陳襄。當然，也未必是所有人相信王巨，反而相信陳襄的人更多，畢竟此人以前名氣還不錯，相反王巨做了幾年官，陰謀陽謀，層出不窮，手段狠毒果決，詭計多端。不過現在陳襄說不清楚啊。而且有的人心中更是感到惡寒，這一鬧，不管最後結果怎麼處理，陳襄在京城也呆不下去了。
不過也有支援王巨的大臣，不管怎麼說，王巨在變法中始終是緘默的，若是陳襄剛才彈劾的是事實倒也罷了，關健陳襄完全是誣衊。
王巨因為不想支援王安石變法，從條例司退到軍器監，並且因為不支援變法，這幾個月都沒有得到皇上單獨召見，陳襄這是無理取鬧，所以這個結果是自找的。
又有些人感到心寒，這真是小人哪，若是將他當成了敵人，那可能真是王巨一輩子敵人。然而這還是官場嗎？所謂的官場何來敵人之說，今天需要你了，那你就是朋友，明天不需要你了，那你就是路人，後天需要了，又能將你出賣了，當成了敵人。這才是官場，那有黑白分明的官場，官場不是王巨這樣玩的……
大臣退朝，不是回家，而是要到各部司繼續做事。
張載在臨分道前，堵住了王巨，悄聲說：“王巨，你做得太過激烈。”
想一下，若是開人大會議時，上面首長剛講完話，還沒有離去，下面A市市長突然與B市市委書記PK，邊上還有記者拍照，不管誰對誰錯，想來這兩個領導在官場上也到頭了。
並且知子莫若父，知徒莫若師，別人難以說誰對誰錯，但張載知道肯定是自己這個學生使了陰招。
“恩師，如果不這樣，我會有什麼下場？我們在朝會上辨解，但嘴有兩張皮，能這樣說，能那樣說，別人必然說我是囂張，最少我失了朝儀。然後什麼結果？”
“貶官，並且可能還能貶成一個知縣，甚至嶺南的知縣。這個也無所謂，反正我年青，但我這樣下去，上面還有人……他們在京城努一努嘴，到時候我不做事是不作為，做事了就來挑剔，難道我就此辭官回家？”
王巨沒有說那個人，但朝堂上有兩人心機頗深，一是文彥博，不過眼下文彥博雖對王巨反感，但不會深仇大恨到這一地步。然而還有一個人，那就是司馬光。
要知道這幾年下去